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June 28 转贴:简议毛泽东的疯功猥绩 / 萧瀚![]() 在林昭和毛泽东之间,你只能选一个。 好比在犹太人和希特勒之间,在卡廷森林的波兰军官和斯大林之间…… 简议毛泽东的疯功猥绩
萧瀚
1.【为什么要谈毛泽东】
经常有朋友在我的博客里表达对毛泽东的崇拜,并且批评我对毛泽东的厌恶,他们说毛泽东是伟人,认为我批评他是错误的,我想这也许是大家掌握信息不同,对制度的看法不一,所以讨论一下还是有意义的。
2.【1949年以后毛泽东干了些什么?】
一. 建立了中国历史 上未曾有过的极权主义制度,其政权组织形式的基本特征完全符合弗里德里希所谓极权政治的基本特征:“1、一个官方的意识形态;2、一个受独裁者个人控制的 政党(这个政党是群众性的); 3、政党控制下的军队;4、政党控制下的传媒工具;5、一个强有力的警察系统。”上述五项特征中,官方意识形态就是所谓的共产主义,政党是共产党,军队是 中国人民解放军,传媒工具是以《日人民报》为代表的官方媒体,警察系统是所谓的公安人员。如果以阿伦特对极权主义的定义衡量,即在制造国家恐怖主义方面具 有无穷的潜力,毛泽东所缔造和暴力推行的这个制度也完全吻合。
二.完成了一系列抢劫性的剥夺和 屠杀行动,土改、镇反、公私合营、反右、大跃进、大饥荒、文革……等,致使在1949年到1978几乎整整三十年,人民生活极度贫困,国家经济濒临崩溃, 基本人权、公民权朝夕不保,无数人被无辜杀害、流放、劳改、迫害,数千万人因错误的国家政策而被活活饿死,政治、经济、文化、艺术等所有领域都呈现出惊人 的畸形和贫困,整个国家退化到比上古初民时代更不堪、更愚昧的野蛮时代(此野蛮指精神而非物质)……
三. 以国家政权的力 量暴力镇压、灭杀几乎一切与他不同的异见,剥夺人们发表与其不同意见的基本言论自由——几乎可以很肯定地说,如果我在毛泽东时代发表上述意见百分之百会被 枪毙。钳制言论、剥夺思想自由的一个严重后果之一就是导致千千万万人在政治常识方面极度愚昧,至今还有无数人患有严重的“斯德哥尔摩综合症”,即人质感谢 绑匪赐予其生命的现象。
四.全面、彻底、史无前例地败坏 了中国人的人心,而这种后果现在还在一点点地爆发,毛泽东时代,夫妻反目、父子成仇、告密成风、无端整人……都是司空见惯的社会生活常态,彻底粉碎了原本 尚存一息的中国传统中的优秀成分。他所奉行的斗争哲学、暴力精神,至今依然是中国公共生活中的痼疾。
五.在国际关系领域,以输出革命 的姿态参与许多国际纠纷,干预多国内政,与世界重要国家结仇,导致中国长期被外国敌视,经济上被封锁,政治上被孤立,国门因此而关闭,这导致了中国人民长 期不知外界情况,闭目塞听,夜郎自大。目前朝鲜半岛的局势,毛泽东要负很大责任,连续数十年来北朝鲜人民的苦难,南北朝鲜难以统一的问题,也都很大程度上 拜毛泽东所赐。
六.给后来者留下一系列难以解决的问题,严重阻碍中国的发展。
3.【为什么还有那么多人崇拜毛泽东?】
崇拜毛泽东者分成两类,一类是缺 乏独立思想、自由思考者,他们只是以官方宣传部门长期以来习惯成自然的谎言为根据评价毛泽东,官方怎么评价,他们就怎么评价——甚至把官方都承认的那些所 谓“错误”(本是罪恶,哪里只是错误!)都抹煞掉,把罪无可赦、千古不遇的大灾星当成人民的大救星,制造伪神;还有一类是虽然能主动寻找有关毛泽东的各方 资料,但由于对政治、制度、文化等各方面的认识被国家主义的政治符咒所笼罩,不能从最基本的人性、人心、人权角度看待问题,以至于将毛泽东全面圣化。他们 往往把毛泽东文章里的动听谎言当作现实,闭眼不看毛时代非正常死亡的人数,扼杀各种自由的不遗余力,对国家所有领域的全面摧残。他们还以自己幻想的毛天堂 批评当下中国的政治、经济、文化等,殊不知,今日中国之所以有那么多亟待解决而尚难解决的问题,跟毛泽东有莫大关系,甚至有许多灾难只是简单地延续了毛泽 东时代而已。
4.【如何评价作为政治人物的毛泽东】
不少人说起毛泽东的文才便佩服得五体投地,认为毛泽东浪漫,还有人说毛泽东虽然犯了很大错误,但出发点是好的……诸如此类不一而足。
评价政治人物,不必多猜测他们心 里怎么想的,嘴上怎么说的,要看他们是怎么做的,要看他们做的结果是什么。这涉及韦伯所谓信念伦理和责任伦理关系的问题,评价政治人物最低限度要以责任伦 理标准,而不是以信念伦理标准,高标准当然是要从信念伦理和责任伦理结合程度来看。那些一听毛泽东说了什么就热泪盈眶的,显然不知道该如何对待政治人物。 在一种除了制造恐怖,别无所能的制度之下,往往越是天花乱坠的话,其背后的罪恶越严重——正是那种要建造天堂的念头建造了地狱。毛泽东是不是才华横溢,是 不是书法很好,是不是诗写得很棒,是不是口才很棒,这些跟人民的生活关系不大,但是他采取了什么样的措施,却直接决定了人民的生活是水深火热还是蒸蒸日 上。
5.【如果没有最起码的人道主义立场,请不要和我辩论】
一定会有人跟我辩论上述我对毛泽 东的评价,以及对一些重大事件的看法。建议有些朋友能够首先站在人的立场上,站在自己也可能被迫害的立场上,站在千千万万枉死冤魂的立场上,看待毛泽东时 代。其次才是你们津津乐道的所谓国家,所谓国际地位,所谓工业化,所谓国防建设……不知道为什么直到今天还会有人会将一个不把人当人的时代当作黄金时代, 将不把人当人的政治人物当成大救星。
6.【如果只见过歌颂毛泽东的资料,请不要和我辩论】
讨论问题的基础是对事实的共同认识,倘若对事实的看法有很大出入,要建立共识是不可能的。
我不跟这样几种人讨论问题:
一是以官方宣传所是为是,以官方宣传所非为非者;
二是读了几斤垃圾教材便以为自己了解中共党史的人;
三是认为为了国家利益可以随便牺牲个人利益的。
上述想法不是傲慢,而是有效讨论必须建立在认真了解的基础上,由于官方长期以来的思想言论钳制,大量的历史事实都被谎言包裹,但无论怎样,那些血写的事实是改变不了的,那数千万人活活饿死的历史是改变不了的,那数千万人活活饿死的年份里所有的水文数据也是改变不了的。
7.【中国要进步,深刻批判毛泽东是必选项】
当代中国进步之艰难,固有种种复杂因素,其中批判毛泽东是必选项,毛泽东给中国人造成的大量观念混乱,至今没有什么像样清理,这是令人悲哀的。举个简单例 子,毛泽东一篇《反对自由主义》就对自由主义进行了最恶毒的栽赃式攻击,严重败坏自由的概念,使得人们在自由领域的观念交流至今混乱不堪,没有二十年的正 常教育,这一概念还会继续混乱下去。诸如此类,不胜枚举。所以批判毛泽东,尤其深入批判毛泽东将是一个长期的事业,他的言行之所以能有那么广泛的市场,一 方面是因为许多人所津津乐道的“泥土气”,显得很平易近人;另一方面,更重要的在于它跟中国文化中的种种丑恶观念能够相亲相愛,相得益彰,说到底毛泽东也 是中国这片土地培养出来的,而不是从天而降的。他能忽悠千千万万无数中国人跟着他兴高采烈地打砸抢烧,随便杀戮剥夺无辜者、无辜而勤劳的富裕者,他之所以 能忽悠几亿人跟着他撒谎成性,说穿了还是因为这个被毛泽东缔造的劣等种族跟他的缔造者本是一家亲。
虽然由于资料的相对匮乏,大量档案资料的被禁止阅读,人们还无法对毛泽东做具体的微观评价,但是这依然不妨碍对毛泽东作出宏观的评价,他到底是中国人民万年不遇的大救星还是祸国殃民的大恶魔,原本不难判断——正如不难宏观判断希特勒,也不难总体评价斯大林。
2009年6月28日於追遠堂 欢迎完整转载 敬请注明出处http://blog.sina.com.cn/xhzyt June 23 转:石首中学生爆永隆内幕 告诉你为何我们怒了!石首中学生爆永隆内幕 告诉你为何我们怒了!
在此,我代表全石首中学生全石首人民向各位网友致谢,希望大家帮忙用舆论的力量向社会各界为石首人民呼吁,声讨石首所有的贪官,还我石首人民的利益。麻烦各位帮我转载谢了!v June 20 离奇命案引发湖北民变 网传武警清场被民众击退视频17日晚,石首皇叔街转角处,一名为永隆酒店三楼上被抛下一具男尸。群众见到马上报警,但事发后并没有政府机关来解决,很久后政府要把尸体送去殡仪馆,但死者的家属制止了。死者涂某是酒店的一名厨师,为什么会突然跳楼呢,为什么没有血迹,为什么酒店的大门用木栓栓住了,为什么酒店那天比平时关门早?为什么该男子的生殖器官没了?(曾有报道因此误传死者为女性) www.6park.com 种种疑惑竟没一个出来说话的人,所以石首群众毅然站在了街头要为这事讨一个公道。 www.6park.com 19日晚,街上群众达到大几千人,就为了要政府给出一个说法,而政府只是一味的抢尸,难道是要毁尸灭迹吗,凌晨调来了各地的武警,拿着盾牌和电棒镇压,几条街上都是浩浩汤汤的人,群众愈发激动,开始用石头扔警察,矛盾最终激化了,上升成了政府和群众之间的矛盾,一晚之后,皇叔街上全是玻璃和石头,满城闹得风风雨雨。
20日,各大高中的学生要求进行学生运动,打击石首存在的恶势力,想问问这社会还有正义没有,学生学习是为了什么,难道只是单纯的应付高考,然后对这个世界忍气吞声吗? www.6park.com 两年前那酒店的女服务员先奸后杀也是被抛尸,但因其家长的态度不大强硬就平息了,时隔几年命案再次发生,难道不应该深思吗?涂某的母亲很早就过世了。涂某父亲更是伤痛欲绝,茕茕孑立形影相吊,守着儿子的尸体痛苦,用煤气围了一圈,说是谁要过来抢他儿子就点燃煤气,对亡故儿子的父亲,已是几天没有休息,跪在地上对周围的群众说:“你们别走,你们要是走了,我就没有希望了。”拼命的在地上磕头。只剩内心的悲愤支撑他要为自己的儿子讨回一个公道,群众更是围了几层人墙护住图谋的身体,警察压制不住现场竟随便打起人来,警察乱打人。这样悲壮场面的发生到底是谁的错呢,难道不应该深思吗? www.6park.com 大多的群众希望讨个说法,但是鱼目混珠,黑压压的人群里面,什么人都有,个个的心态也不一,但是因其主体是广大要求伸张正义的群众,所以连同一些目的不明的人的错也强加给义愤填膺的人民群众,导致一件独立的司法事件矛盾升级成了政治事件,然后因为酒店老板与上面的关系,让整个事件不单纯,政府打发走记者的做法更是让人不解,石首官员之间到底藏了多少秘密?矛盾激化也是量变到质变的过程,以往石首政府的不负责,失去了群众的信任,而且遇事行动迟缓,不能及时解决问题,问题越来越深。如何处理现在的问题是中央和省的问题了,一个没有信任的政府还能做什么让群众信服的事呢? 现在事情成了这样,需要学生放假了,已经严重影响到了社会次序,缓和群众矛盾是必要,镇压不法分子的兴风作浪是关键,但回过头来,不要把这两件事弄混了,后面的事是要惩治一些腐败的官员,修补制度的漏洞,加强民众的法制教育也是很必要。不从根本解决,不知道又有多少人会成为一些坏人的替死鬼。 www.6park.com 而国内网站上刊登的是该男子是属于厌世自杀,但来自湖南的记者居然被捉,这让人民怎么来相信真理?学生怎么相信这个社会?群众如何不愤慨? www.6park.com 现在热论的话题是 “是为党说话还是为群众说话。” www.6park.com 现在的事实是社会产生的一些现象说明党做的不搞好,不够深入,贪污腐败,官官相护是存在的,而改革仅是大城市有效,小城市不知道,我们应该吧为题揭露出来,再改正,这样才能让我们的社会更好,而不是隐藏矛盾,不知道那一天会爆发,这不是一个文明的社会应该做的。 www.6park.com 背景新闻 www.6park.com 上千武警被击退后再返现场,石首全市断网(组图) www.6park.com 2009年6月17日晚7:30左右,湖北石首市永隆大酒店发生一起命案,该酒店23岁的男性厨师涂远高(石首市高基庙镇长河村人,此前报道中误称为女性,特此致歉)从三楼掉落,当场死亡。 事发后,酒店老板对涂远高家属避而不见,死者家属无法联系到酒店老板,6月18日,死者家属得到答复,若承认自杀,可得到3万5千元赔偿,如不承认自杀,当晚八点尸体将被强制性送殡仪馆火化。事发后,警察也一再催促涂远高家属将尸体拖走火化,并且有人阻止殡仪馆向死者家属出租冰柜,目前当地气温多数时间在 30度以上,死者尸体被放置在酒店内,涂远高家属坚持在疑点被解开前拒绝尸体火化。其父在酒店一楼放置了液化气罐,要与抢尸者同归于尽,同情者也开始聚集在酒店门口。 2009年6月19日凌晨1点左右,警车和殡仪馆车辆到达酒店现场,想把尸体运走,被现场两千名民众堵住酒店门口阻止。6月19日上午8点,涂远高死亡时间已超过36小时,愤愤不平的民众依然没有散去,几百名民石首市民自发为死者守了整整一夜,8点过后酒店门口被同情者悬挂上大字条幅和民众的签名信。不久,警察再次来到现场,要强行运走尸体,与现场民众发生冲突,十几名同情者和围观者被打伤,但这些人被打伤后不仅没有被送往医院,反而被警察直接关进看守所。这导致了民众与警方情绪对立的升级,越来越的的民众赶往现场,凭借人数的优势,民众在冲突中开始占据上风,他们一次次将警察打退,涂远高尸体始终未被抢走。下午1点半左右,现场几千名民众用砖头、啤酒瓶阻止警察抢尸,殡葬车被砸,几十名着装警察和便衣被民众从事发现场(永隆大酒店)追赶约500米逃至车站躲藏,车站附近主要交通道口被群众堵塞,公交车被迫改道,但据说绝大多数乘客毫无怨言。 6月19日下午3时,当地警方组织的最大一次抢尸行动再次失败,大约4万名市民聚集在街头,人数达到最高值,石首市政府被迫向武警求助,6月20日傍晚,从荆州等地调来的约一个营的武警赶到,当地民众又用石块、酒瓶与武警展开对抗,许多公安、武警车辆被民众砸毁。由于民众大量聚集,武警被迫撤退。
到6月20日早晨6点,涂远高尸体仍放在酒店内,未被抢走,现场仍有上千人堵住酒店门口,随着天色转亮,有市民陆续赶往现场。七点左右,现场人员用手机短信传回消息说,大批武警乘坐大巴车再次赶往现场,同时还有至少八辆防暴装甲车和六辆消防高压水枪车一起前往,再一次的冲突无法避免,石首民众呼吁外界给与关注和声援。 外电声音:湖北石首大规模警民冲突,传上百人受伤(图) www.6park.com 据英国广播公司消息,中国湖北石首市中心发生警察与居民的冲突。这是中国各地不断爆发的公众愤怒事件中的最新一起。据报,大约上万名该市市民周五(19日)下午与警察发生冲突,以阻止他们将一名死者的尸体从一家酒店移走。大约两百个居民在这次冲突中受伤。 聚集在永隆大酒店前的石首市民
石首告急,大批武警进驻,官网称“消防演习” www.6park.com 湖北石首事件持续发酵升级,今天,政府从湖南调动大批武警进驻石首,气氛紧张。国内媒体对石首事件集体禁声。下午,中新网作题为《湖北石首多部门联合举办公交车火灾事故处置演习》报道,称石首官兵在进行“消防演习”,民众在围观演习。 www.6park.com 中新网关于石首“消防演习”的报道内容: www.6park.com 6月19日上午9时,湖北石首市汽运公司联合消防、交警、医疗等部门举办了一次公交车火灾事故处置演习,市政府相关领导现场观摩了此次演习。 www.6park.com 当日上午9时05分,石首市消防部门接到报警称:市汽运公司院内一辆公交车失火,火势燃烧迅猛,无法控制,请求消防队紧急救援。接到报警后,该市消防部门立即调集1台消防车、8名指战员赶赴事故现场。5分钟后,参战力量到达现场,此时,汽运公司院内布满了数百名围观群众,交警部门在四周设置了警戒带,防止无关人员进入,120急救车则停靠在一旁。消防官兵在汽运公司安全责任人的介绍下了解到,失火的是一辆公交车,车内无人员乘坐,车内座位均被大火笼罩,失火原因是因电线路段而致。 www.6park.com 2分钟后,消防官兵迅速利用2支消防水枪从公交车前后扑救大火。5分钟后,大火被彻底扑灭,演习圆满结束。www.6park.com ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]() ![]()
December 15 《零八宪章》第五批签名人正式名单(1012人) 《零八宪章》第五批签名人正式名单(1012人) 刘天昭(广东 记者) 韩松 (北京 自由职业者) 仇志 (湖南 教师) 方涵 (江苏 大学生) 王能力 (北京 自由职业者) 仝世山 ( 河南 程序员 ) 刘正清(广东 律师) 刘毅(北京 艺术家) 刘东伟 (北京 职员) 刘亚军(贵州 美术教师) 刘锴(北京 研究生) 贺松 (广东 工程师) 朱文博 (广东 职员) 江亚南 (江西 学生公民) 齐峰(沈阳 工程师) 宋巍 (广东省 学生) 汪明珠 (合肥 软件企业) 周俊敏(广州 学生) 林向松 (云南 自由职业者) 欧阳飘 (浙江台州 机械设计业) 金英权 (长春市 自由职业) 彭奎 (新疆 乌鲁木齐 学生) 鄢亚晨(北京 学生) 冯天相(浙江 设计师) 李进进(纽约 律师) 孙福全 (辽宁 退役军人公益事业从事者 诗人) 张旭堂(黑龙江 教师) 都雅个 (北京 自由艺术者) 张军 (吉林 教师) 刘水(深圳,作家/记者) 李乙隆(广东汕头,作家) 陈潇 (广州 广东商学院管理学院大四学生) 杨小亚(广东 民工) 罗北山(湖北 学生) 李玉銮(上海 程序员) 高飞 (湖南 教师) 陈世良 (杭州 公民) 叶世风 (海南海口 商人) 楚翊 (上海 民主人士) 谢燕益 (北京 律师 张江波(山西 教师) 卢西弗 (湖北 诗人) 一鹏 (上海法律学生) 房晓慧(广东 学生) 王志伟 (湖北 公民) 梁晓轶(辽宁 部门经理) 陈军 (江西公民 人权捍卫者) 王平民 (四川 工人) 刘一哲 北京 自由职业者 李星舜(沈阳,民主人氏) 徐春悟 (江苏南京 自由职业者) 王键 (日本茨城县筑波市 研究人员) 杨锋(广东中山,自由职业) 汤琼(安徽 自由职业者) 玛丽娅(西班牙 电影记者) 王迪(天津 摇滚乐手) 郭晓松 (黑龙江省 个体户) 易明升(德国,马普所物理学者) 简庭(江苏扬州 公司职员) 赵秀忠(辽宁 企业家) 陈明(吉林 无职业) 陈飞(福州 高中政治老师) 怀鹏(北京 编辑) 仲小霖(甘肃 公民) 黄杨(合肥 公民) 胡大雄(浙江 自由职业者) 李守辉 (北京 公民) 谢利铭(厦门 职员) 张建军(陕西 工人) 俞心焦(北京 艺术家) 金以 (上海 公民) 颜筱筱 (浙江 学生) .张秀兰(瑞典 助厨) 卡克下•吐尔逊汗(kakasha tursunkhan 北京 学生 哈萨克族 伊斯兰教) Bill Gu (加拿大 学生) Bryan Zhu(上海 外企职员) Dan Xie(New Jersey graduate student) Dong Wen Jie,( America. 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自由职业者) 吴鹏(贵州 失业者) 岑光明 ( 广州 学生) 宋迈克( 法国 留学生) 宋超 (法国 留学生) 宋鑫晶(深圳,软件工程师) 宋伟国(上海,人权捍卫者) 宋卫民 (广东 会计师) 宋扬乐(日本 华侨) 妙觉慈智(广东 法师) 李大华(内蒙古基层法官) 李双德 (四川 法律工作者) 杜冬劲(湖北 社会与技术活动者) 李必丰(四川自由撰稿人) 李龙 (山东 商人) 李示佳 (广东省 程序员) 李玉林 ( 天津 电视编导) 李玉红(上海 广告人) 李冰(北京 公益志愿者) 李向光 (广东 商人) 李守辉 (北京 设计师) 李江涵(广西柳州市 无业) 李怀祖(福建 学生) 李卓熹(湖南,自由人士) 李明(深圳 自由职业者) 李松 (上海 副教授) 杜欣(上海 设计师) 李非(北京 设计师) 李南 (广东 学生) 李建伟 (纽约 民主人士) 李建军 (北京 学者) 李虹来(江西,教师) 李哲(贵州省 设计师) 李振杰(河北,无业) 杜海凡(上海 设计师) 李海滨(山东 学生) 李健(福建,打工仔) 李爽 (四川省 教师) 李莉(浙江宁波 艺术生) 李强 (浙江 工人) 李强(江苏 工人) 李森涛 (日本,IT业者) 李朝勋(河南省禹州市 公民) 李新恒(安徽,学生) 李蜀皖(广东,民工撰稿人) 李潮激 北京 软件工程师 李藜(笔名李麻子,重庆,媒体从业者) 杜耀慈 (英格兰 退休人员) 李鑫剩(广东 大学生) 李军 (上海 工程师) 李刚 (北京 IT从业人员) 李卫纯(波兰 企业主) 李庆 (北京,大学生) 李晓昕 (北京 学生) 李晓亮 (陕西 学生) 李爱国(河南郑州 商人) 李绝 (吉林 无业青年或者待业青年) 李罴(北京市人,自由职业者) 李贵仁(西安 独立知识分子) 李镇洲(广州 自由职业) 李骐 (浙江温州 公务员) 沈木槿( 北京, 编辑) 沈兆华(上海,公民) 沈旭萍 (浙江 学生) 汪作伟(湖北 公民) 沈志庸 (北京 原北京大学右派学生) 沈国飞(新疆,自由职业) 沈定高 (上海维权者) 汪振中(浙江,教师) 汪海涛 (上海 设计师) 汪涛 (安徽合肥 27岁 男 自由职业) 汪涛 (上海,工人) 汪琳希(重庆,学生) 肖兆平 (浙江 外贸业务员) 肖华都(美国,工程师) 肖林 (广东 金融) 肖游(上海 工程师) 肖遥 (广东 自由撰稿人) 阮子杰(北京 工程师) 言尺 (广东 学生) 阳光 (广州 中华绿党党人) 阮吉 (英国留学生) 阳静(北京,学者) 邢诒心 (原广州日报主任编辑) 初林(深圳,家庭主妇) 单战战(甘肃兰州 本科生) 周旦 (湖南 学生) 周正(浙江 教师) 周良(湖北 基督徒) 周昀(湖北,学生) 周昕(江苏,学生) 周松(青岛 医生) 周明华(广东深圳 职员) 周建 (美国 学者) 周荣(杭州,大学生) 周艳伶(湖南,自由职业人) 周翔(宁夏,民主人士) 周磊 (华中师范大学 2005级 学生) 周曙光 (湖南,网络日志作者) 周红晓(江苏,工人) 周赛鹏 山东省 初中学生 孟凡震(北京,学生) 孟瑶 (江苏 公民) 孟蕤(北京,公民) 孟薄萍(深圳 职员) 帕米尔•亚生(新疆维吾尔自治区 自由撰稿人) 季彬 (江苏 工程师) 明 铭 ( 重庆 下岗工) 林乃晴(浙江 诗人) 林小强(上海 制造业从业者) 林大刚 (浙江 维权人士) 林小谊(厦门 销售) 林向松 (云南 自由职业者) 明里(笔名) 江苏 广告设计者 林明泰(东莞 公司职员) 易芳(上海 职员) 林花盛(美国 指甲工人) 易勇(河南,自由职业人) 林洪(美国 餐馆工人) 林涛(西班牙 学生) 林康 (湖北宜昌 工程师) 林斌(澳大利亚悉尼,政治学博士) 林晓燕(美国 指甲工人) 武力(广东 设计师) 昂钦夫(北京,网络工程师) 高雷杰 (河北省技术人员) 欧阳歌燕 (山西 高级讲师) 欧阳黎明(北京 民主人士) 欧阳馨绯(南京 学生) 武壹(北京,不自由撰稿人) 祁卡(河北 自由职业者) 竺军(美国 餐馆工人) 罗龙(新疆 工人) 花名通(美国 餐馆业者) 罗林昌(广西 普通民众) 罗雅荻 (英国,金融业) 罗耀 (湖南 自由职业) 罗竞明(黑龙江 工程师) 邹广义(吉林 自由职业) 邱小铭(福建,教师) 金京爱(美国 指甲工人) 邵国明(瑞士 法律工作者) 邱惠兰(广东 教师) 邱靖(北京 艺术家 诗人) 金晓炎(伦敦,自由职业) 侯文卓(北京 维权人士) 侯杰(北京 资深媒体人) 俞文叙 (山东 学生) 姜山 (深圳 设计师) 姚希娟(深圳 工程师) 姜珊(上海,学生) 姚凌云(陕西 公民) 姚海锋(安徽,学生) 姜都(湖北 工程师) 姜霖(山东 学生) 姚书恒(广州人 学生) 建荣 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陈士华 (湖北 普通公民) 陈子华 (上海 工程师) 陈小林(湖南涟源市,公民) 陈小军 (广东 教师) 陈小刚(北京 大学生) 陈云飞(四川 大陆地区农民助理) 陈文立(美国加州洛杉矾市 退休工程师) 陈永志(湖南 学生) 陈永国(上海 教师) 陈正道 (广东,职员) 陈尔驰(汕头 学生) 陈光 (北京 艺术家) 陈华 (北京 学生) 陈吉树(福建 农民工) 陈宇 (河北 学生) 陈旭羊 (北京 自由职业) 陈佳(北京 商人) 陈劼 (四川 摄影师) 陈金贵(美国 餐馆工人) 陈国俊 (福建省 政府职员) 陈奋海(美国 餐馆工人) 陈孟磊(山东 共产党员) 陈宗汉(辽宁 爱国人士) 陈明(陕西 个体经营者) 陈青山(广东省 民工) 陈若其(太原 工程师) 陈若游 (深圳 公民) 陈虹飞 (浙江省 工程师) 陈淮, (甘肃,自由撰稿人). 陈莹(Australia 无业) 陈超 (四川 大学生) 陈超 (浙江 大学生 共产党党员) 陈献忠 (广东深圳 自由职业者) 陈瑞金 (北京 退休老人) 陈嘉朗 (香港 学生) 陈磊 (江苏 公民) 陈东荀 (重庆市 自由职业) 陈嵘山 (山东 学生) 陈晓丽 (广州 学生) 陈晓宾(河北 公民) 陈晓雷(广东 设计师) 陈继章(安徽 工程师 中共党员) 陈药师(山东 公民) 陈颖衡(台湾/澳门 学生) 陈鸿智 (海南 渔民) 陈鹏 (重庆 高校教师) 韦云智(广西 职员) 韦兴灯(广西 公民) 韩飞(瑞典 自由职业) 颜冬(南京 学生) 风清扬(山东 学生) 马小鹏(四川 律师) 马宁(上海,大四学生) 马治权(西安 学者) 马亮(陕西 职员) 马烈 (浙江 程序员) 马郡(上海 自由职业者) 马想斌(湖北 大学生) 马耀辉(河南 学生) 龚剑 (武汉 公民) 朱瑞 (加拿大 作家) 尤勋(福建,教师兼企业主、独立思考者) 奚沙雨(四川民间维权人士) 陈西越(四川民间维权人士) 唐大桦(四川民间维权人士) 周生书(四川民间维权人士) 罗朝辉(四川民间维权人士) 黄淑群(四川民间维权人士) 刘 萍(四川民间维权人士) 刘远峰(四川民间维权人士) 张时全(四川民间维权人士) 谢岩松(四川民间维权人士) 张立无 (湖南 公务员) 戴春桥(皖东至 商人) 涂腾(西安 中国桂冠诗社社长,诗人,美学家,作家) 梁俊彥(香港,市民) 陈允中(香港 教师) 林霭云(香港 民间团体组织者) 朱凯迪(香港 网站编辑) 郭永健(香港 香港大学学生) 柯欣欣(香港 民间团体干事) 叶宝琳(香港 民间团体干事) 黎思灏(香港 中文大学学生) 陈霆 (德国 电脑专家) 时昭( 北京 工程师) 蔡念儒(台北 台湾大学学生) 李育成 (香港 民间团体员工) 刘建华 (香港 市民) 陈子安 (德国 数学博士) 黄正轩 (香港 澳洲留学生) 程展纬 (香港 市民) 赵善荣(香港 市民) 陈兴邦 (香港 市民) 倪倬如 (香港 市民) 谢睿廉 (香港 IT人) 庄国礼 (香港 岭南大学学生) 何婷婷 (香港 艺术行政人员) 周思中 (香港 市民) 张力恒 (香港 学生) 江启基 (香港 学生) 罗芳健 (香港 学生) 区佩芬 (香港 传媒工作者) 罗孝恒 (香港 市民) 谭伟峰 (香港 计划统筹) 刘耀强 (香港 市民) 文君 (香港 市民) 宫传江(大连市 退休党员干部) 郭晓阳(美国,金融科技业者) 蒋文扬(重庆 右派) 董雪(浙江 学生) 许晖(北京,作家) 伍之(柏林 艺术家) 徐茂嘉(四川宜宾 学生) 黄屏发(福建 工程师) 李拥(深圳,自由职业) 王凤敏(长寿 自由职业} 李代标(北京,自由职业人) 谭宣(北京,学生) 郭栓生(云南德宏梁河县,工人) 夏军(湖南 工人) 徐德俊(加拿大, 医生) 杨俊(四川,自由职业者) 吴登伟(四川 维权人士) 沈波(美国 自由职业者) 李雅婷(云南,自由职业人) 贾世度(加州 美国) 孙敬芳(南非,民主人士) 胡建国(浙江温州) 施子军(浙江永嘉) 刘友才(浙江丽水) 钱蓝山(浙江瑞安) 代建国(浙江温州) 袁建新(浙江温州) 陈武(浙江温州) 陈显明(浙江温州) 李唯见(浙江温州) 陈山川(浙江临安) 邓松(重庆 农民) 王巨(流亡作家、独立中文笔会会员 美国德克萨斯州) 吴畏( 四川 学生) 张家双(加拿大 职员) 余购室(美国 CND作家) 高丰(湖北 建筑从业人员) 杨翔远(上海,IT技术工程师) 葛晓俊(山西 商人) 王建玲(福建 教师) 李双(黑龙江 大学辅导员) 张琦淞(英国伯明翰 工程师) 周新(湖北 民主人士) 吕允强(山东 小商贩) 李泽华(湖北 大学生) 余先刚(江西金溪 商人) 孙闯(成都 学生) 年少雄(湖北 民主人) 李天明(加拿大 工人) 谭思(广东 退役空军少校飞行员) 祝蔚华(广西,工程师) 王少武(陕西 大学生) 黄大地(北京 图书馆职员 学者), 张健(北京,工人) 余帆(上海 学生) 詹晓芒(四川,教师) 宋晓晓(北京 自由职业) 王丽军(重庆 建筑设计工程师)。 萧河(美国纽约,职员) 郑艺(美国纽约,职员) 张颂坤(泰国 学者) 范冲(北京,学生) 赵松(江苏 工人) 李博宇 (吉林 学生) 吴越雨(南京 自由职业) 谢京(美国 退休校工) 《零八宪章》签名汇总小组情况说明:有签名者来信称国内网站上传言宪章公布的两个签名信箱被封锁,据了解,确有不少的签名者在向两个信箱发信签名时 显示没能发出,但有些签名信还是顺利送达。对签名者反映的这一问题,我们无法调查原因。不过至今我们公布的两个信箱依然在不断接收到各地发来的签名。为统 计方便,请签名者不要向两个信箱传递相同信息。另外,第三批签名人名单中的胡长生先生系上海某中学教师,不是中学校长。特此奉告。 December 09 零 八 宪 章2008年12月10日公布 零 八 宪 章 一、前言 今年是中国立宪百年,《世界人权宣言》公布60周年,“民主墙”诞生30周年,中国政府签署《公民权利和政治权利国际公约》10周年。在经历了长期的人权灾难和艰难曲折的抗争历程之后,觉醒的中国公民日渐清楚地认识到,自由、平等、人权是人类共同的普世价值;民主、共和、宪政是现代政治的基本制度架构。抽离了这些普世价值和基本政制架构的“现代化”,是剥夺人的权利、腐蚀人性、摧毁人的尊严的灾难过程。21世纪的中国将走向何方,是继续这种威权统治下的“现代化”,还是认同普世价值、融入主流文明、建立民主政体?这是一个不容回避的抉择。 19世纪中期的历史巨变,暴露了中国传统专制制度的腐朽,揭开了中华大地上“数千年未有之大变局”的序幕。洋务运动追求器物层面的进良,甲午战败再次暴露了体制的过时;戊戌变法触及到制度层面的革新,终因顽固派的残酷镇压而归于失败;辛亥革命在表面上埋葬了延续 2000多年的皇权制度,建立了亚洲第一个共和国。囿于当时内忧外患的特定历史条件,共和政体只是昙花一现,专制主义旋即卷土重来。器物模仿和制度更新的失败,推动国人深入到对文化病根的反思,遂有以“科学与民主”为旗帜的“五四”新文化运动,因内战频仍和外敌入侵,中国政治民主化历程被迫中断。抗日战争胜利后的中国再次开启了宪政历程,然而国共内战的结果使中国陷入了现代极权主义的深渊。1949年建立的“新中国”,名义上是“人民共和国”,实质上是“ 党天下”。执政党垄断了所有政治、经济和社会资源,制造了反右、大跃进、文革、六四、打压民间宗教活动与维权运动等一系列人权灾难,致使数千万人失去生命,国民和国家都付出了极为惨重的代价。 二十世纪后期的“改革开放”,使中国摆脱了毛泽东时代的普遍贫困和绝对极权,民间财富和民众生活水平有了大幅度提高,个人的经济自由和社会权利得到部分恢复,公民社会开始生长,民间对人权和政治自由的呼声日益高涨。执政者也在进行走向市场化和私有化的经济改革的同时,开始了从拒绝人权到逐渐承认人权的转变。中国政府于1997年、1998年分别签署了两个重要的国际人权公约,全国人大于2004年通过修宪把“尊重和保障人权”写进宪法,今年又承诺制订和推行《国家人权行动计划》。但是,这些政治进步迄今为止大多停留在纸面上;有法律而无法治,有宪法而无宪政,仍然是有目共睹的政治现实。执政集团继续坚持维系威权统治,排拒政治变革,由此导致官场腐败,法治难立,人权不彰,道德沦丧,社会两极分化,经济畸形发展,自然环境和人文环境遭到双重破坏,公民的自由、财产和追求幸福的权利得不到制度化的保障,各种社会矛盾不断积累,不满情绪持续高涨,特别是官民对立激化和群体事件激增,正在显示着灾难性的失控趋势,现行体制的落伍已经到了非改不可的地步。 二、我们的基本理念 当此决定中国未来命运的历史关头,有必要反思百年来的现代化历程,重申如下基本理念: 自由:自由是普世价值的核心之所在。言论、出版、信仰、集会、结社、迁徙、罢工和游行示威等权利都是自由的具体体现。自由不昌,则无现代文明可言。 人权:人权不是国家的赐予,而是每个人与生俱来就享有的权利。保障人权,既是政府的首要目标和公共权力合法性的基础,也是“以人为本”的内在要求。中国的历次政治灾难都与执政当局对人权的无视密切相关。人是国家的主体,国家服务于人民,政府为人民而存在。 平等:每一个个体的人,不论社会地位、职业、性别、经济状况、种族、肤色、宗教或政治信仰,其人格、尊严、自由都是平等的。必须落实法律面前人人平等的原则,落实公民的社会、经济、文化、政治权利平等的原则。 共和:共和就是“大家共治,和平共生”,就是分权制衡与利益平衡,就是多种利益成分、不同社会集团、多元文化与信仰追求的群体,在平等参与、公平竞争、共同议政的基础上,以和平的方式处理公共事务。 民主:最基本的涵义是主权在民和民选政府。民主具有如下基本特点:(1)政权的合法性来自人民,政治权力来源于人民;(2)政治统治经过人民选择,(3)公民享有真正的选举权,各级政府的主要政务官员必须通过定期的竞选产生。(4)尊重多数人的决定,同时保护少数人的基本人权。一句话,民主使政府成为“民有、民治、民享”的现代公器。 宪政:宪政是通过法律规定和法治来保障宪法确定的公民基本自由和权利的原则,限制并划定政府权力和行为的边界,并提供相应的制度设施。 在中国,帝国皇权的时代早已一去不复返了;在世界范围内,威权体制也日近黄昏;公民应该成为真正的国家主人。祛除依赖“明君”、“清官”的臣民意识,张扬权利为本、参与为责的公民意识,实践自由,躬行民主,尊奉法治,才是中国的根本出路。 三、我们的基本主张 藉此,我们本着负责任与建设性的公民精神对国家政制、公民权利与社会发展诸方面提出如下具体主张: 1、修改宪法:根据前述价值理念修改宪法,删除现行宪法中不符合主权在民原则的条文,使宪法真正成为人权的保证书和公共权力的许可状,成为任何个人、团体和党派不得违反的可以实施的最高法律,为中国民主化奠定法权基础。 2、分权制衡:构建分权制衡的现代政府,保证立法、司法、行政三权分立。确立法定行政和责任政府的原则,防止行政权力过分扩张;政府应对纳税人负责;在中央和地方之间建立分权与制衡制度,中央权力须由宪法明确界定授权,地方实行充分自治。 3、立法民主:各级立法机构由直选产生,立法秉持公平正义原则,实行立法民主。 4、司法独立:司法应超越党派、不受任何干预,实行司法独立,保障司法公正;设立宪法法院,建立违宪审查制度,维护宪法权威。尽早撤销严重危害国家法治的各级党的政法委员会,避免公器私用。 5、公器公用:实现军队国家化,军人应效忠于宪法,效忠于国家,政党组织应从军队中退出,提高军队职业化水平。包括警察在内的所有公务员应保持政治中立。消除公务员录用的党派歧视,应不分党派平等录用。 6、人权保障:切实保障人权,维护人的尊严。设立对最高民意机关负责的人权委员会,防止政府滥用公权侵犯人权,尤其要保障公民的人身自由,任何人不受非法逮捕、拘禁、传讯、审问、处罚,废除劳动教养制度。 7、公职选举:全面推行民主选举制度,落实一人一票的平等选举权。各级行政首长的直接选举应制度化地逐步推行。定期自由竞争选举和公民参选法定公共职务是不可剥夺的基本人权。 8、城乡平等:废除现行的城乡二元户籍制度,落实公民一律平等的宪法权利,保障公民的自由迁徙权。 9、结社自由:保障公民的结社自由权,将现行的社团登记审批制改为备案制。开放党禁,以宪法和法律规范政党行为,取消一党垄断执政特权,确立政党活动自由和公平竞争的原则,实现政党政治正常化和法制化。 10、集会自由:和平集会、游行、示威和表达自由,是宪法规定的公民基本自由,不应受到执政党和政府的非法干预与违宪限制。 11、言论自由:落实言论自由、出版自由和学术自由,保障公民的知情权和监督权。制订《新闻法》和《出版法》,开放报禁,废除现行《刑法》中的“煽动颠覆国家政权罪”条款,杜绝以言治罪。 12、宗教自由:保障宗教自由与信仰自由,实行政教分离,宗教信仰活动不受政府干预。审查并撤销限制或剥夺公民宗教自由的行政法规、行政规章和地方性法规;禁止以行政立法管理宗教活动。废除宗教团体(包括宗教活动场所)必经登记始获合法地位的事先许可制度,代之以无须任何审查的备案制。 13、公民教育:取消服务于一党统治、带有浓厚意识形态色彩的政治教育与政治考试,推广以普世价值和公民权利为本的公民教育,确立公民意识,倡导服务社会的公民美德。 14、财产保护:确立和保护私有财产权利,实行自由、开放的市场经济制度,保障创业自由,消除行政垄断;设立对最高民意机关负责的国有资产管理委员会,合法有序地展开产权改革,明晰产权归属和责任者;开展新土地运动,推进土地私有化,切实保障公民尤其是农民的土地所有权。 15、财税改革:确立民主财政和保障纳税人的权利。建立权责明确的公共财政制度构架和运行机制,建立各级政府合理有效的财政分权体系;对赋税制度进行重大改革,以降低税率、简化税制、公平税负。非经社会公共选择过程,民意机关决议,行政部门不得随意加税、开征新税。通过产权改革,引进多元市场主体和竞争机制,降低金融准入门槛,为发展民间金融创造条件,使金融体系充分发挥活力。 16、社会保障:建立覆盖全体国民的社会保障体制,使国民在教育、医疗、养老和就业等方面得到最基本的保障。 17、环境保护:保护生态环境,提倡可持续发展,为子孙后代和全人类负责;明确落实国家和各级官员必须为此承担的相应责任;发挥民间组织在环境保护中的参与和监督作用。 18、联邦共和:以平等、公正的态度参与维持地区和平与发展,塑造一个负责任的大国形象。维护香港、澳门的自由制度。在自由民主的前提下,通过平等谈判与合作互动的方式寻求海峡两岸和解方案。以大智慧探索各民族共同繁荣的可能途径和制度设计,在民主宪政的架构下建立中华联邦共和国。 19、转型正义:为历次政治运动中遭受政治迫害的人士及其家属,恢复名誉,给予国家赔偿;释放所有政治犯和良心犯,释放所有因信仰而获罪的人员;成立真相调查委员会,查清历史事件的真相,厘清责任,伸张正义;在此基础上寻求社会和解。 四、结语 中国作为世界大国,作为联合国安理会五个常任理事国之一和人权理事会的成员,理应为人类和平事业与人权进步做出自身的贡献。但令人遗憾的是,在当今世界的所有大国里,唯独中国还处在威权主义政治生态中,并由此造成连绵不断的人权灾难和社会危机,束缚了中华民族的自身发展,制约了人类文明的进步——这种局面必须改变!政治民主化变革不能再拖延下去。 为此,我们本着勇于践行的公民精神,公布《零八宪章》。我们希望所有具有同样危机感、责任感和使命感的中国公民,不分朝野,不论身份,求同存异,积极参与到公民运动中来,共同推动中国社会的伟大变革,以期早日建成一个自由、民主、宪政的国家,实现国人百余年来锲而不舍的追求与梦想。 签署人共:2500人 --持续更新中 第一批签名人 于浩成(北京,法学家) 张思之(北京,律师) 茅于轼(北京,经济学家) 杜 光 (北京,政治学家) 李 普 (北京,老记者) 沙叶新(上海,剧作家) 流沙河(四川,诗人) 吴茂华(四川,作家) 张显扬(北京,思想家) 孙文广(山东,教授) 鲍 彤(北京,公民) 丁子霖(北京,教授) 张先玲(北京,工程师) 徐 珏(北京,研究员) 蒋培坤(北京,教授) 刘晓波(北京,作家) 张祖桦(北京,宪政学者) 高 瑜(北京,记者) 戴 晴(北京,作家) 江棋生(北京,学者) 艾晓明(广东,教授) 刘军宁(北京,政治学家) 张旭昆(浙江,教授) 徐友渔(北京,哲学家) 贺卫方(北京,法学家) 莫少平(北京,律师) 陈子明(北京,学者) 张博树(北京,政治学家) 崔卫平(北京,学者) 何光沪(宗教学专家) 郝 建(北京,学者) 沈敏骅(浙江,教授) 李大同(北京,记者) 栗宪庭(北京,艺术评论家) 张 鸣(北京,教授) 余 杰(北京,作家) 余世存(北京,作家) 秦 耕(海南,作家) 周 舵(北京,学者 ) 浦志强(北京,律师) 赵达功(深圳,作家) 姚立法(湖北,选举专家) 冯正虎(上海,学者) 周 勍(北京,作家) 杨恒均(广州,作家) 滕 彪(北京,法学博士) 蒋亶文(上海,作家) 唯 色(西藏,作家) 马 波(北京,作家) 查建英 (北京,作家) 胡发云(湖北,作家) 焦国标(北京,学者) 李公明(广东,教授) 赵 晖(北京,评论家) 李柏光(北京,法学博士) 傅国涌(浙江,作家) 马少方(广东,商人) 张 闳(上海,教授) 夏业良(北京,经济学家) 冉云飞(四川,学者) 廖亦武(四川,作家) 王 怡(四川,学者) 王晓渔(上海,学者) 苏元真 (浙江,教授) 强剑衷(南京,老报人) 欧阳小戎(云南,诗人) 刘 荻(北京,自由职业者) 昝爱宗(浙江,记者) 周鸿陵(北京,社会活动家) 冯 刚(浙江 教授) 陈 林(广州 学者) 尹 贤(甘肃,诗人) 周 明(浙江,教授) 凌沧洲(北京,新闻人) 铁 流(北京,作家) 陈奉孝(山东,北大右派学生) 姚 博(北京,评论家) 张津郡(广东,职业经理人) 李剑虹(上海,作家) 张善光(湖南,人权捍卫者) 李德铭(湖南,新闻工作者) 刘建安(湖南,教师) 王小山(北京,媒体人) 范亚峰(北京,法学博士) 周明初(浙江,教授) 梁晓燕(北京,环保志愿者) 徐 晓(北京,作家) 陈 西(贵州,人权捍卫者) 赵 诚(山西,学者) 李元龙(贵州,自由撰稿人) 申有连(贵州,人权捍卫者) 蒋绥敏(北京,工程师) 陆中明(陕西,学者) 孟 煌(北京,画家) 林福武(福建,人权捍卫者) 廖双元(贵州,人权捍卫者) 卢雪松(吉林,教师) 郭玉闪(北京,学者) 陈焕辉(福建,人权捍卫者) 朱久虎(北京,律师) 金光鸿(北京,律师) 高超群(北京,编辑) 柏 风(吉林,诗人) 郑旭光(北京,学者) 曾金燕 (北京 维权人士) 吴玉琴(贵州,人权捍卫者) 杜义龙(陕西,作家) 李 海(北京,人权捍卫者) 张 辉(山西,民主人士) 江 山(广东,业主维权者) 徐国庆(贵州,民主人士) 吴 郁(贵州,民主人士) 张明珍(贵州,民主人士) 曾 宁(贵州,民主人士) 全林志(贵州,民主人士) 叶 航(浙江,教授) 马云龙(河南,资深媒体人) 朱健国(广东,自由撰稿人) 李 铁(广东,社会活动人士) 莫建刚(贵州,自由撰稿人) 张耀杰(北京,学者) 吴报建(浙江,律师) 杨 光(广西,学者) 俞梅荪(北京,法律人) 行 健(北京,法律人) 王光泽(北京,社会活动家) 陈绍华(广东,设计师) 刘逸明(湖北,自由撰稿人) 吴祚来(北京,研究员) 高 兟(山东,艺术家) 高 强(山东,艺术家) 唐荆陵(广东,律师) 黎小龙(广西,维权人士) 荆 楚(广西,自由撰稿人) 李 彪(安徽,商人) 郭 艳(广东,律师) 杨世元(浙江,退休人员) 杨宽兴(山东,作家) 李金芳(河北,民主人士) 王玉文(贵州,诗人) 杨中义(安徽,工人) 武辛源(河北 农民) 杜和平(贵州,民主人士) 冯 玲(湖北,宪政义工) 张先忠(湖北,企业家) 蔡敬忠(广东 农民) 王典斌(湖北,企业主) 蔡金才(广东 农民) 高爱国(湖北,企业主) 陈湛尧(广东 农民) 何文凯(湖北,企业主) 吴党英(上海,维权人士) 曾庆彬(广东 工人) 毛海秀(上海,维权人士) 庄道鹤(杭州,律师) 黎雄兵(北京,律师) 李任科(贵州,民主人士) 左 力(河北 律师) 董德筑(贵州,民主人士) 陶玉平(贵州,民主人士) 王俊秀(北京,IT从业者) 黄晓敏(四川,维权人士) 郑恩宠(上海,法律人) 张君令(上海,维权人士) 杨 海(陕西,学者) 艾福荣(上海,维权人士) 杨华仁(湖北,法律工作者) 魏 勤(上海,维权人士) 苏祖祥(湖北,教师) 沈玉莲(上海,维权人士) 关洪山(湖北,人权捍卫者) 宋先科(广东,商人) 汪国强(湖北,人权捍卫者) 陈恩娟(上海,维权人士) 李 勇(北京,媒体人) 常雄发(上海,维权人士) 王京龙(北京,管理学者) 许正清(上海,维权人士) 高军生(陕西,编辑) 郑蓓蓓(上海,维权人士) 王定华(湖北,律师) 谈兰英(上海,维权人士) 范燕琼(福建,人权捍卫者) 林 辉(浙江,诗人) 吴华英(福建,人权捍卫者) 薛振标(浙江,民主人士) 董国菁(上海,人权捍卫者) 陈玉峰(湖北,法律工作者) 段若飞(上海,人权捍卫者) 王中陵(陕西,教师) 董春华(上海,人权捍卫者) 陈修琴(上海,人权捍卫者) 刘正有(四川,人权捍卫者) 马 萧(北京,作家) 万延海(北京,公共卫生专家) 沈佩兰(上海,维权人士) 叶孝刚(浙江,大学退休教师) 张劲松(安徽,工人) 章锦发(浙江,退休人员) 王丽卿(上海,维权人士) 赵常青(陕西,作家) 金月花(上海,维权人士) 余樟法(广西,作家) 陈启勇(上海,维权人士) 刘贤斌(四川,民主人士) 欧阳懿(四川,人权捍卫者) 邓焕武(重庆,商人) 贺伟华(湖南,民主人士) 李东卓(湖南,IT从业者) 田永德(内蒙,人权捍卫者) 智效民(山西,学者) 李昌玉(山东,教师) 郭卫东(浙江,职员) 陈 卫(四川,民主人士) 王金安(湖北,企业主) 察文君(上海,维权人士) 侯述明(湖北,企业主) 刘汉南(湖北,人权捍卫者) 史若平(山东,教授) 张忍祥(湖北,人权捍卫者) 野 渡(广东,编辑) 夏 刚(湖北,人权捍卫者) 赵国良(湖南,民主人士) 李智英(北京,学者) 张重发(贵州,民主人士) 陈永苗(北京,学者) 江 婴(天津,诗人) 田祖湘(贵州,民主人士) 黄志佳(湖北,公务员) 关业波(湖北,公务员) 王望明(湖北,企业主) 高新瑞(湖北,企业家) 宋水泉(湖北,法律工作者) 赵景洲(黑龙江,人权捍卫者) 温克坚(浙江,学者) 魏文英(云南,教师) 陈惠娟(黑龙江,人权捍卫者) 陈炎雄(湖北,教师) 段春芳(上海,人权捍卫者) 刘正善(云南,工程师) 关 敏(湖北,大学教师) 戴元龙(福建,企业主) 余以为 (广东,自由撰稿人) 韩祖荣(福建,企业主) 汪定亮(湖北,律师) 陈青林(北京,人权捍卫者) 钱世顺(广东,企业主) 曾伯炎(四川,作家) 马亚莲(上海,人权捍卫者) 车宏年(山东,自由撰稿人) 秦志刚(山东,电子工程师) 宋翔峰(湖北,教师) 邓复华(湖北,作家) 徐 康(湖北,公务员) 李建强(山东,律师) 李仁兵(北京,律师) 裘美丽(上海,维权人士) 兰志学(北京,律师) 周锦昌(浙江,退休人员) 黄燕明(贵州,民主人士) 刘 巍 (北京,律师) 鄢烈汉(湖北,企业主) 陈德富(贵州,民主人士) 郭用新(湖北,医生) 郭永丰(广东,中国公民监政会发起人) 袁新亭 (广州,编辑) 戚惠民 (浙江,民主人士) 李 宇(四川,采编) 谢福林(湖南,人权捍卫者) 徐 光(浙江,企业主) 野 火 (广东,自由撰稿人) 邹 巍(浙江,维权人士) 萧利彬(浙江,工程师) 高海兵(浙江,民主人士) 田奇庄(河北, 作家) 邓太清(山西,民主人士) 裴鸿信(河北,教师) 徐 民(吉林,法律工作者) 李喜阁(河南,维权人士) 王德邦(北京,作家) 冯秋盛(广东,农民) 侯文豹(安徽,维权人士) 唐吉田(北京,律师) 刘荣超(安徽,农民) 李天翔(河南,工人) 崔玉振(河北,律师) 许茂连(安徽,农民) 翟林华(安徽,教师) 陶晓霞(安徽,农民) 张 望(福建,工人) 黄大川(辽宁,职员) 陈啸原(海南,职员) 张鉴康(陕西,法律工作者) 张星水(北京,律师) 马纲权(北京,律师) 王金祥(湖北,维权人士) 王家英(湖北,企业主) 鄢来云(湖北,企业主) 李小明(湖北,维权人士) 肖水祥(湖北,维权人士) 鄢裕祥(湖北,维权人士) 刘 毅(北京,画家) 张正祥(云南,环保人士) (共303人) 第二批签名人: 严家其(纽约 学者) 杨建利 (波士顿 哈佛大学高级研究员) 王军涛(美国 宪政学者) 王丹 (美国 学者) 胡平(美国 政论作家) 蔡楚 (美国 诗人) 一平 (美国 作家) 张晓刚(澳大利亚 作家) 吴仁华(美国洛杉矶,民主人士) 徐文立 (流亡美国,布朗大学资深研究员) 周健(美国 学者) 北风(广州独立媒体人) 彭定鼎(北京 学者) 武宜三(香港五七学社) 孟 浪 (香港 作家 编辑) 莫逢杰(美国洛杉矶,民主人士) 吕京花 ( 纽约 人权工作者) 王犀利(香港 企业雇员) 周克成(北京 网络编辑) 殷海明 (广东 工程师) 高寒(纽约 政治流亡者) 武文建(北京 画家) 王天成(北京 宪政学者) 袁红冰 (澳大利亚 法学家) 杨青顺 (山西 煤矿工人) 林恩惠 (日本 学生) 曾丽 (四川 维权人士) 鲁扬( 山东 诗人) 付爱国 (云南 商人) 牛军 (西安 记者) 李东 (北京 环保人士) 曾建元 (台湾中華大學行政管理學系助理教授) 吴金铭 (中国 中华复兴党主席) 郑存柱 (洛杉矶,安徽商人,民主人士) 陈明 (无锡 化学工程师) 吴小苏 (民主人士) 梁学以(河南 农民) 周日新 ( 长沙 自由职业 思想家) 刘勇健 (南京 自由职业者) 邓怡之(黑龙江,大学生) 朱志军(江西,教师) 張三一言 (香港 時政評論者) 齐墨 (德国,报人) 陈树辉( 海南 公民) 胡永武(浙江,工程师。) 张容公 (北京 媒体从业者) 艾鸽(诗人作家兼画家) 陶君 (美国 民主人士) 黄宁宇 (温哥华 医生) 陈弘莘 (澳大利亚 中国问题研究学者 作家) 贾晓林(山西 学者) 董起飞(北京 IT从业者) 孙蔡章 (福建 教师) 徐康 (湖北 企业主管) 李恒 (重庆荣昌 学生) 何于(陕西 工程师) 张本真(日本东京 记者) 王雍罡(芬兰 流亡人士) 周国华(江西 文艺工作者) 王仲夏(北京 自由知识人) 李小霞(山东 自由职业) 文建武(北京 画家) 杨青顺 (山西 煤矿职工) 文强(四川 作家) 许晖 (北京 作家) 吴孟谦(浙江 职员) 张建勋 (上海) 张康生(河北邯郸 自由职业) 周露(广州 职员) 左锋 (湖南 工人) 王存军 (四川 商人) 梁学以 (河南 农民) 李翰飞(江苏南京 工程师) 黄河清(西班牙 自由撰稿人) 张操(福建设计师) 刘勇健(南京 自由职业者) 曹公行(北京 思考者) 宁清平(湖南 律师) 冯三七(广州 翻译) 邓怡之(黑龙江 大学生) 灵歌(山西 职员) 郝志芳(河北 职员) 张剑威(湖南 自由职业) 枉成明(四川 推动民主实践者) 李显锋(南昌 记者) 李雷(天津 工程师) 江安童(江西 教师) 何汝南(江苏 工人) 曾节明(湖南 记者) 慈天元(江苏 交通人士) 胡敬(重庆 下岗工人) 彭璋琼(湖南 自由职业者) 李昕艾(北京 自由职业者) 张再新 (北京 企业) 段国栋(山西,教师) 吴黎明(维权人士) 黄志峰 (厦门 公民) 刘子扬 (黑龙江 学生) 王辉 (安徽 民间思考者) 张霄(内蒙古,职员) 陆如苗( 江苏省 职员) 沈曙光 (芜湖 律师) 郑褚(北京 记者) 周拥平(北京 副教授) 熊远文(湖北 工人) 王 俊(湖北 护士) 王家海(湖北 技术员) 孙长富(湖北 农民) 赵炜玮 (上海 翻译) 邵江 (英国 学生 ) 纪晓澜 (北京 维权人士) 萨冲(意大利 工程师) 赵克 ( 上海 学者) 李政锦 (河南 程序员) 桂世垠(北京 建筑师) 陈晓昶 (宁夏 民主人士) 许童童(广东 社会活动者) 马金龙 (吉林 维权者) 张俊伦(云南 自由职业) 胡发全 (湖北 企业主) 聂林华 (湖北 工人) 李生林 (湖北 企业主) 赵金成 (湖北 农民) 沈剑辉 (山东 军人) 雷跃辉(江西 自由撰稿人 遭当局限制出境人员) 吴敖祺 (北京 NGO人士) 杨民道 (北京 公民) 邢东海 (湖北 农民工) 乔治(澳洲 华侨) 王金龙 ( 陕西 农民) 和成光 (云南 自由职业者) 陆学华 (福建 自由midi音乐制作人) 吴敖祺 (北京,NGO人士) 杨民道(北京 公民) 李啸天 (北京 传媒从业者) 华乔 (上海 摄影师) 楼尚友 (宁波, 工程师) 张振新 (湖北 农民) 徐承恩 (香港 研究生) 胡宏卿 (德国慕尼黑 电子工程师) 龚道斌 (湖北 农民) 李啸天 (北京 传媒从业者) 张克存 (安徽 工程师) 郑丽华 (湖北 职员) 陈 平 (湖北 职员) 华乔 (上海摄影师) 徐震(上海 企划) 陈绪文 (湖北 教师) 陈银清 (湖北 工人) 陆文(作家,江苏) 陈泱潮(丹麦,政治流亡者) 劉泰 (香港 民運人士) 子牛(辽宁 IT从业者) 穆家峪(重庆 公民力量) 胡晓玲(浙江,民间人士) 汪雪娥(浙江,民间人士) 朱瑛娣(浙江,维权人士) 曹贵(北京 自由职业者) 幸清贤 (成都 维权人士) 赵春德 (黑龙江 下岗工人) 郑道义(浙江,学生) 王俊臣(浙江,学生) 楼尚友(宁波 工程师) 梅玉涛 (湖北 运动受害者) 詹祖杰(福建 工人) 刘明江 (辽宁 投资顾问) 阿丁 ( 北京 记者) 盛雪(加拿大,记者、作家) 姜东君 (山东,政治难民) 刁敏恒(上海 职员) 熊玉生(湖北 自由职业者) 李彦修(北京,画家) 赵洪轩(四川 失业者) 高文谦(美国,学者) 王绍利 (北京 建筑师) 王浩宇(湖南 维权人士) 张菁 (贵州,民主人士) 吴郁 (贵州,自由撰稿人) 李果 (贵州,自由撰稿人) 陶传兵 (湖北 农民) 莫言(河南 自由职业) 隗光秀 (湖北 个体户) 刘京生(北京 自由职业) 黄扬均 (湖北 个体户) 黄文权 (湖北 维权人士) 陈用杰 (湖北 农民) 关银章 (湖北 企业主) 马驰 (北京 自由经理人) 梁文道 (香港 評論人) 牟庭萱 (重庆,诗人) 权兴巍 (四川,自由职业人) 林家弘(福建 诗人) 张华 (上海 工人) 孙亚(河南,艾滋病工作者) 申智奇(河北,艾滋病工作者) Hengqing Li (美国华盛顿DC,会计师) 程施然(江西 学生) 彭茂琳(重庆,艾滋病工作者) 张利霞(河南,艾滋病工作者) 朱龙伟(河南,艾滋病工作者 韩杰生 (波士顿 教授) 杨旭 (深圳 律师) 王剑锋 (浙江 民主人士) 严清金 (湖北 教师) 彭大平 (湖北 农民) 任泉 (武汉 学生) 张弛 ( 重庆 教师) 彭宣元 (湖北 企业主) 鲁生斌 (湖北 农民) 彭晓新 (湖北 企业主) 樊钧益(湖南 义工) 李家林 (湖北 农民) 姜力钧(辽宁 民主人士) 胡尧(澳大利亚) 许毅 (美国,民主党员) 周亚辉( 澳洲 经济学者) 杨仲侠 (南京, 教师) 陈立群 (美国 中国民主党党员) 阮杰 (澳大利亚 民主人士) 杨泓(重庆 教师) 沈继忠(上海,民主人士) 陈梦龙(四川省 社会工作专业学生) 戴学忠(上海,民主人士) 夏一凡(日本 民运人士) 王志伟(湖南宜昌 自由职业) 崔子恩(北京 独立电影导演) 戴学武(上海,民主人士) 南望 (河南 民主人士) 王成伦(北京 设计师) 王雨(四川 无业) 王白石(辽宁 农民) 杨勤恒(上海,民主人士) 李国涛(上海,自由撰稿人) 应承安(上海,退休高级工程师,民主人士) 何永全(上海,自由撰稿人) 韩立法(上海,民主人士) 金济生(上海,民主党派人士) 桑坚城(上海,退休工人,民主人士) 章华麟(上海,民主人士) 淡志华(上海,民主人士) 塔石阿卡(浙江 商人) 万涛(南昌 自由职业) 倪建中(浙江 维权公民) 侯冰(石家庄 IT从业者) 高晓亮(上海,工人,民主人士) 姚开文(上海,教师,民主人士) 傅申平(美国,上海民主人士) 梁诚谦 (湖北 个体户) 徐兵娥 (湖北 农民) 彭齐芝 (湖北 农民) 罗弟华 (北京 自由职业) 周秋虎 (湖北 农民) 潘芳虎 (湖北 农民) 汤贤军 (湖北 农民) 王四海(湖北 机关职员) 陈于庭 (湖北 企业主) 蔡桂华(美国,上海民主人士) 陈龙 (浙江 诗人) 孙一权(北京,研究生) 李彦修(北京 画家) 常乐(陕西 教师) 刘东星 (美国,民主党党员) 陈东合(美国,民主党党员) 刘洪成(美国,民主党党员) 巩风玲(美国,民主党党员) 张明(湖北 自由撰稿人) 毛庆祥(浙江 民主人士) 林仁兴(美国,民主党党员) 林书武 (美国,民主党党员) 林炜 (美国,民主党党员) 林晓(美国,民主党党员) 林学琴(美国,民主党党员) 魏玲(北京 医生) 老谬(湖南 独立博客) 原森(江苏 学生) 钱毫(浙江 学生) 曾卫韶(广东 农民) Ling Wei(美国纽约) Qing xing(美国纽约) 林依兰(美国,民主党党员) 林宜根 林殷(美国,民主党党员) 林贞芬(美国,民主党党员) 万小云(湖北 农民) 余桃珍(湖北 农民 关贤章 (湖北 农民) 熊振耀(湖南 自由职业) 陆明峰(北京 学生) 王健(上海 工程师) 刘寄奴(甘肃 教师) 杨风明(重庆 退休工人) 施灵娟(江苏 民主人士) 王风行(独立摄影师) 万刚华(江西 公民) 汪明 (上海 民主人士) 石刚(内蒙 自由职业者) 黄楚玉 (湖北 教师) 陈德云 (湖北 农民) 邱明主 (湖北 农民) 朱华 (哈尔斌 学生) 周凌(北京 IT从业者) 何菊娣(浙江 退休工人) 王洪泰(浙江 退休工人) 杨俊(深圳 网络工程师) 余思伟(浙江 区政府司机) 何健(上海 IT从业者) 任复兴(山西 高级记者) 幸清贤(维权人士) 李二平(黑龙江 教师) 赵震锋(山东省冠县 公民) 罗世模(四川自贡维权人士) 黄锡禄(四川自贡维权人士) 张玉华(四川自贡维权人士) 陈怀玉(四川自贡维权人士) 缪群芳(四川自贡维权人士) 林正聪(四川自贡维权人士) 晏发富(四川自贡维权人士) 曾孝风(四川自贡维权人士) 晏永君(四川自贡维权人士) 詹沛鑫(四川 大学教授) 吴召玉(四川自贡维权人士) 余志华(浙江省 基督徒) 风小石(上海 IT系统架构师) 李昌荣(浙江,基督徒) 赵春德(黑龙江 下岗工人) 孟令钊 (河北 工程师) 曹瑞(湖南 学生) 徐绍华(上海 高级工程师) 程人(北京 教师) 王振华(四川 编辑) 邢海涛(上海 企业职工) 杜智富(加拿大 通讯工程师) 张振中(河南新乡 农民学者) 高文谦(美国 学者) 杨洋(重庆 农民) 赵振中(广东 大学生) 徐敦楷(重庆 职员) 顾成宇(浙江 医生) 徐勇振(北京 IT职员) 刘涛(山东 工程师) 林卓浩(广西 无业) 马驰(北京 职业经理人) 采真子(四川 宗教人士) 涂相铭(江西 人权捍卫者) 任铭(广东 自由职业) 孙尧(北京 学生) 韩联潮(美国 律师) 王剑(成都 自由职业) 陶达士(广东 学者) 王冬(北京 视觉设计师) 光之潜(新疆 自由撰稿人) 万生(法国巴黎 自由撰稿人) 李哲之(广东 自由斗士) 郭国汀(加拿大 人权律师) 夏沐阳(湖北 学生) 程微明(福建 网商) 张鹤(上海 工程师) 王雷(北京 工程师) 曹金陶(美国 翻译) 曹晗(餐馆业者) 郑钢清(美国 装修业者) 李长军(美国 装修业者) 黄臣辉(美国餐馆工人) 曹晓军(美国 学生) 林成勇(美国餐馆工人) 曹芳(美国餐馆工人) 曹立锋(美国餐馆工人) 游聘婷(美国餐馆工人) 朱发顺(美国餐馆工人) 施建华(美国餐馆工人) 曹奋飞(美国餐馆工人) 许英爱(美国餐馆工人) 殷周军(美国餐馆工人) 张元石(美国餐馆工人) 陈安(美国餐馆工人) 陈玉清(美国餐馆工人) 付小虹(美国餐馆工人) 古峻峰(美国餐馆工人) 陈一谘(美国 学者) 施晓晖(香港 教师) 涂纯(美国 生物学家) 任喜军(北京 公民) 李祥正(湖北 工程师) 李雪梅(北京 教师) 许兴(山西 学生) 汪伟峰(杭州 策划人) 赵椿(浙江 医生) 张耀(四川 留学生) 谢金文(北京 媒体人) 杨巍(纽约 法师助理) 王海峰(北京 自由职业者) 唐芝云(南非 报社前总编辑) 王宁(内蒙古 记者) 潘永忠(德国 民主中国阵线) 费良勇(民主中国阵线主席) 周京超(奥地利 留学生) 张建民(山东商人) 肖潇(北京 公民) 陈振康(挪威 政治流亡者) 孙亚( 河南 爱滋病工作者) 申智奇( 爱滋病工作者) 彭茂琳(重庆 爱滋病工作者) 张利霞( 河南 爱滋病工作者) 朱龙伟( 河南 爱滋病工作者) 马岁青(江苏 政府工作人员) 杨易(美国明尼苏达州 博士研究生) 艾鸽(法国 诗人兼画家) Dr.stephen (英国 社会工人) 邱国权(四川省 工程师) 吴嗣瑜(加拿大 自由撰稿人) 蔡小林(北京 工程师) 宋天明(山西 退休干部) 汉心(贵州 学者) 陈小平(美国 法学博士候选人) 李重生(广东 民工) 刘平(广西 自由职业) 涂鹏飞(德国多特蒙多 学生) 程凯(美国加州 记者) Kenneth J Xu(美国 高级工程师 博士) 彭福兰(加拿大 工人) 杨承民(美国 教授) 倪震(四川 自由职业) 周亚辉(澳洲 经济学家) 吴有望(美国 工程师) 张浩(陕西 学生) 任志红(山西 工人) 黄振兴(广东 民主人士) 杨泓(重庆 教师) 沈继忠(上海 民主人士) 戴学忠(上海 民主人士) 戴学武(上海 民主人士) 杨勤恒(上海 民主人士) 李国涛(上海 自由撰稿人) 应承安(上海 退休高级工程师) 何永全(上海 自由撰稿人) 韩立法(上海 民主人士) 金济生(上海 民主党派人士) 桑坚城(上海 退休工人 民主人士) 章华鳞(上海民主人士) 淡志华(上海 民主人士) 刘国慧 (山东 企业职工) 高晓亮(上海 工人) 姚开文(上海 教师 民主人士) 傅申平(美国 上海民主人士) 蔡桂华(上海 民主人士) 檀盛(广州 现供职咨询公司) 周曙光(独立blogger) 第二批统计签名人数为441人。 《零八宪章》第三批签名人正式名单(共525人) 艾未未(北京 建筑师) 章立凡(北京 学者) 江天勇(北京 律师) 龚建华(上海 自由职业者) 龚建文(上海 上班族) 鲁扬(山东 自由诗人) 鲁南(北京 法律工作者) 骆奇峰(湖北 工程师) 马语晨(陕西西安 公司职员) 马竞婕(江苏 媒体从业者) 马晓岚(北京 公务员) 马伟(美国 学生) 马想斌(湖北 大学生) 马涛(北京 编辑) 马建瓴(上海 企业家) 韩梅杰(湖北 学生) 韦学俭(广西 公民) 陈耀辉(湛江 文艺工作者) 陈震康(挪威 政治流亡者) 陈静(四川 科员) 陈新榜(北京大学 研究生) 陈破空(纽约 经济学者) 陈荣(浙江 学生) 陈建平(浙江宁波 草民) 陈俊霖(河南 学生) 陈波(安徽 公民) 陈怡茗(广东 自由职业者) 陈志辉(澳大利亚墨尔本 规划师) 陈克磊(重庆 学生) 陈仕强(香港 教育工作者) 陈月(湖北 银行职员) 陈云飞〔大陆 农民助理〕 陈中恩(河南 平顶山市教师) 陈广英(云南 基督徒) 陈二(北京 媒体从业者) 陆品潮(上海 无业者) 阎靖靖(香港 学生) 闭耀聪(广西 学生) 钱永昌(江苏 农民) 钱友信(安徽 自由职业者/基督徒) 钱凡(浙江 普通工人) 钟坚(商人) 钟山(广东 干部) 郑庆天(广东 工程师) 郑雪(北京 旅游业者) 郑炎(山西 退休教师) 赵擎寰(北京 社会工作者) 赵德伟(北京 画家) 赵越(广东 工程师) 赵智广(河南 工程师) 赵英(四川 工人) 赵金宝(深圳 大二学生) 赵佳宁(广东 自由撰稿人) 赵兵(广东佛山 职业经理人) 赵行(武汉 学生) 赵汉青(哈尔滨 教育工作者) 赖先华(四川自贡 访民) 贾春霞(河北唐山 自由职业者) 贺益民(湖南 政府公务员) 贺振家(湖南 学生) 贺承业(四川 教授) 费建成(辽宁 自由职业) 费青(中国 公民) 谭天然(美国加州 公民) 谢维勤(电脑工作者 美国) 谢德钢(工人个体户) 谢越辉(广州 企业管理人员) 谢菁(上海 自由职业者) 谢国希(英国 环保界人士) 谢宏恩(广西 中国公民运动执行主编) 谢立(重庆 民主人士) 谈一鸣(上海 IT工程师) 许涛(贵州 学生) 许桂琴(北京 公务员) 蓝普生(郑州 自由职业者) 苏雨桐(北京 NGO工作人员) 玛交巴塔(Tibetan)(美国纽约 哥伦比亚大学) 杨荟哲(甘肃 学生) 杨红(北京 软件工程师) 杨森(广东 IT工程师) 杨郭君(四川 大学生) 杨海波(北京 企业经营者) 杨浩(西安 学生) 杨建超(四川 学生) 杨建民(北京 新闻工作者) 杨波(广东 学生) 杨明燕(四川 教师) 杨秀东(四川 自贡上访人) 杨沁雨(四川 大学生) 杨帆(江西 学生) 杨凤明(重庆 退休工人) 杨丰(广州 大学教师) 张鹏(山东 大学生) 张锡金(上海 网络自由评论人士) 张贵平(江苏 工人) 张峤(浙江 软件工程师) 张伟(澳大利亚 软件工程师) 张耀东(河南 工人) 张黎明(四川 自由职业者) 张煜(山西 民主人士) 张彭(上海 公司职员) 张莉(江苏 职员) 张淑娟(上海 编辑) 张梁(上海 不明真相的群众) 张涛(北京 软件工程师) 张浩(北京 大学职员) 张夏(浙江 高校学生) 张哲(湖南 长沙) 张若尘(河北 教师) 张树人(美国加州 电脑工程师) 张春雷(天津 自由作家) 张建军(天津 教师) 张俊杰(山东 大学生) 张俊杰(河南 期货分析师) 张南(辽宁 自由职业者) 张朋(北京 咨询顾问) 张志纯(澳大利亚 汽车修理工程师) 张志强(北京 农民工权益维护者) 张化(法国 诗人/自由作家) 应金坚(浙江 民主人士) 孙飞(上海 工人) 孙维夏(北京 择业青年) 孙嘉琪(大连 大学在校生) 孙越(安徽 学生) 孙建(江苏 职业经理人) 孙亮(北京 人权捍卫者) 孙金平(北京 资深传媒人) 卢鹏(广东 法律人) 卢岩(深圳 翻译) 卢汉文(四川 作家) 卢生(新加坡 插画师) 冯秉先(内蒙古 维权人士) 冯圣(上海 律师) 冯友元(湖北 知识分子) 冯丹(澳大利亚 经济学硕士) 严枫(上海 公民) 严文汉(四川 维权义工) 东方亮(甘肃 退休人员) 魏泉宝(纽约 民运人士) 魏成刚(广州 学生) 魏煌(加拿大 公民) 韩文光(加拿大多伦多 退休医生) 薛峰(上海 英文教师) 戴捷(法国 翻译) 戴雨(湖北宜昌 公民) 戴月(澳大利亚 商学硕士) 默文(北京 学生) 凝眸(湖北 公司职员) 卫民(北京 软件工程师) 蔡淑芳(香港 自由撰稿人) 翦牧史(澳大利亚 自由撰稿人) 潘辉(北京 设计师) 潘强(美国明州 金融专业人士) 樊培建(湖北 学生) 潘艳秋(吉林 学生) 潘采夫(北京 报人) 慕野(四川 民主人士) 慕容复(广东 学生) 赵御夫(中华民国 教授) 臧旭(杭州 维权人士) 翟秋全(陕西 工程师) 熊若磐(美国 退休人员) 熊壮(湖北 学生) 廖强(北京 自由撰稿人) 廖洪(陕西 作家) 廖立新(广东 营销专家) 雷回勤(四川 公民) 雷戈(河北 历史学家) 路帅(上海 民主人士) 董豪杰(上海 大学生) 楚门(厦门 普通市民) 楚延庆(北京 基督徒) 黑沨(苏州 诗人/作家) 冯济水(台湾 留学生) 黄杰芝(香港 家庭主妇) 舒丁秀(家庭妇女) 程洪焱(下岗工人) 童宗眙(安徽 会计师) 曾泰(四川 建筑设计师) 曾金荣(福建 工人) 曾大千(南京 大学生) 彭杨(北京 私企职员) 彭唯(天津 学生) 彭启新(山东 退休职工) 彭一准(天津 教师) 傅申奇(纽约 中国民主论坛召集人) 傅正明(瑞典 学者) 傅小军(广东 农民工) 黄辉煌(福建 公民) 黄劲松(湖北 党员干部) 黄超(辽宁 自由职业者) 黄晨峰(福建 工程师) 黄金(湖北 医生) 黄国志(贵州 下岗工人) 黄吉闻(上海 工程师) 黄文军(广东 公民) 黄文儿(北京 旅泰艺术家) 麻凡(河北 教师) 郭颢(北京 艺术家) 陶业(美国 资深工程师) 郭强(北京 公司职员) 郭祥娟(重庆 残疾人) 郭建民(山西 公民) 郭学明(辽宁 高级工程师) 郭岩华(纽约 专栏作家) 陈允中(香港 教师) 郭又红(四川自贡 访民) 莫非(陕西 流浪汉) 竟然(安徽 工程师) 章豆(广州 网络工程师) 盖亚子(河南 学生) 淮生(北京 自由职业者) 梁锐(北京 电工) 梁联发(美国 退休人员) 曹雅婷(北京 学生) 梁定剑(广东 设计人) 梁羽风(北京 工程师) 捷新华(欧洲 商人) 崔卫峰(广州 公司职员) 康凯(河北 学生) 崔厚炜(河北 IT从业者) 常坤(北京 艾滋病工作者) 崔立崴(浙江 学生) 康玉春(北京 大夫) 高颖婵(北京 学生) 高巍(上海 程序员) 高雷杰(江苏 工程师) 高祥林(上海 自由职业者) 高光俊(纽约 律师) 高平(纽约 人权活动家) 高冬明(吉林 教师) 郝贵超(江西 民主人士) 郝磊(内蒙古 公司职员) 郜祥(河南 农民工) 袁缤(纽约 翻译) 袁茂(上海 学生) 袁小卫(西安 工程师) 秦飞(河南 工人) 烈雷(广西 自由撰稿人) 涂文文(上海 社工) 殷峰松(北京 牙医) 殷星(广州 NGO) 殷罗毕(上海 自由撰稿人) 徐晓霞(四川自贡 访民) 徐啸(上海 自由职业者) 徐章发(湖北 学生) 徐敏(澳大利亚 文学硕士) 徐亦菡(上海 学生) 徐功成(江苏 学生) 徐小轩(加拿大 民主人士) 夏连洪(广东 公民) 夏惠(北京 学生) 唐伟(武汉 大学生) 唐彦(重庆 公民) 唐元隽(纽约 中国民主党干部) 唐士军(上海 记者/作家) 郎乾坤(西安 自由职业) 郁殷(广东 自由撰稿人) 范曾(重庆 公民) 茉莉(瑞典 作家/中文教师) 胡马(内蒙古 普通职员) 胡长生(上海 中学校长) 胡晖(美国/中国 创业者) 胡荻(北京 记者) 胡龙腾(山东 农民) 胡义昭(北京 学者) 秋风(广东 维权中国网总编辑) 洪蓓蓓(广东 学生) 段雯(澳大利亚 留学生) 柯贤礼(打工者) 柳漫(德国 工程师) 柯彦勇(浙江 IT从业者) 施正列(福建 学生/公民) 姜海洋(天津 学生) 姚峻(上海 自由职业者) 姚牧野(深圳 公司职员) 威尔(西班牙 学生) 哈兰(四川 大学生) 南浦(江苏南京 退休教授级高级工程师) 俞又生(上海 退休工程师) 邹超(广州 媒体人) 阿森(澳大利亚 自由撰稿人) 阿衍(澳洲 中国学者) 邹幸彤(香港 学生) 金岩(纽约 中华学人联谊会秘书) 罗雅荻(英国 金融业从业者) 罗勇泉(广东 中国民主党人) 罗居剑(上海 工程师) 罗世铮(成都 公司职员) 武春来(纽约 学者) 欧阳金水(安徽 IT从业者/业余编辑) 林飞(日本东京 民运人士) 林维克(上海 IT公司职员) 林维(武汉 公司职员) 林霞(黑龙江 会计师) 林森(常州 公司职员) 林海(四川成都 工程师) 林建华(江苏 环保志愿者) 易亮(四川 公司职员) 林承宇(福建 学生) 林庚(福建 学生/人权捍卫者) 易改(纽约 企业家) 林志荣(浙江 私企员工) 林功平(福建 IT人士) 林广福(广西 自由职业者) 尚武(江苏 企业主) 季国宝(辽宁 IT从业者) 姑鹤(安徽 维权人士) 孟兆海(上海 软件工程师) 孟凡震(北京 学生) 周舆(天津 自由撰稿人) 周绍波(重庆 公司职员) 周晓云(湖南 维权人士) 周鼎(浙江 学生) 周勇刚(深圳 工人) 周亮(重庆 工人) 周启明(广东 社会活动家) 周付权(上海 在校大学生) 周子曦(上海 艺术家) 周子量(四川 学生) 和小宇(北京 自由撰稿人) 辛长安(吉林 程序员) 达沙碧(山西 CNDER) 阮吉(英国 留学生) 辛立平(北京 环保人士) 言无忌(日本 公司职员) 沈绪峰(广东 《资讯城》网站创办人) 沈晓梅(美国加州 电脑工程师) 沈致中(广州 自由撰稿人) 沈文虎(陕西 大学生) 李骏(上海 IT从业者) 李红艳(四川自贡 访民) 李潇(广东 工程师) 李庆华(四川 工程师) 李坚(浙江 设计师) 李劲风(北京 音乐制作人) 杜兴(北京 媒体人) 李潮斌(广西 民主人士) 李运雄(香港 大学生) 李肆(四川 待业青年) 李瑞(山东 在校学生) 李微言(浙江 基督徒) 杜智富(加拿大 通讯工程师) 李智敏(四川 学生) 李斌(江苏 打工者) 李莎(广东 公司职员) 李健(北京 人权工作者) 李笑微(陕西西安 大学生) 李明(山东 学生) 李征(安徽 外企工作人员) 李奇(浙江 学生) 杜侏儒(河南郑州 企业家) 李君一(上海 公民) 杜宇(上海 IT从业者) 李立宪(佛山 记者) 李汉兵(湖北 工程师) 李永清(北京 工程师) 李尔曹(南京 大学生) 李心(北京设计师) 李大立(国际笔会香港中文笔会会员) 李群(四川自贡 访民) 宋书元(纽约 人权活动家) 宋耀选(甘肃 工程师) 宋国杨(江苏 自由职业者) 吴红梅(广东 设计师) 吴爱华(上海 中国公民运动评论员) 吴焕文(广东 会计) 吴震(福建 公民) 吴韵之(安徽 民主人士) 吴滨文(浙江 民主人士) 吴博文(北京 公民) 吴迪(辽宁 银行职员) 吴勇(四川 自由职业) 吴兆君(加拿大 工程师) 吴玉仁(北京 艺术家) 吴生(山东 访民) 吴少能(广东 公民) 吾丁(日本 自由撰稿人) 克烈特?忽必思嘎勒图(日本 内蒙古人民党秘书长) 余捍东(四川自贡 访民) 何英(新疆 工程师) 余国朗(深圳 工程师) 何志方(北京 编辑) 何心强(德国 公司职员) 何双博(工程师) 余力(浙江 民主人士) 齐志勇(北京 六.四伤残者) 西宁病人(北京 诗人) 刘晓明(江苏 公司职员) 池军(浙江 企业销售代表) 江亚南(江西 学生公民) 艾菲烟(上海 公司职员) 艾斯瓦尔兹(阿市蜗客) 江水(美国 民运人士) 羊子(纽约 人权活动家) 成桦(美国华盛顿 歌剧演员) 朱剑(浙江 公司职员) 朱伟进(苏州 工程师) 曲毅(北京 城市规划师) 成慧(北京 律师) 朱琳(广东 教师) 朱琪(北京 自由职业者) 朱莹莹(河南 公司职员) 朱欣欣(河北 自由撰稿人) 朱玉(北京 民主人士) 朱小鹏(河南省教师) 朱大年(北京 自由职业者) 朱宇(四川自贡 访民) 师辉群(上海 工程师) 刘韦(芬兰 教授) 刘杨(软件工程师) 刘军(湖北 会计) 华伟(成都 自由职业者) 刘磊(天津 研究生) 刘新娜(北京 公民) 刘超(美国 IT从业人员) 刘琳娜(河南 工人) 刘斌(广东 翻译) 刘波(北京 自由职业者) 吕易(澳大利亚 民主人士/牧师) 刘林(笔名黑白子 日本东京 记者) 刘宗缘(广东 外企职员) 刘安军(北京 维权人士) 刘世民(湖南 教员) 向文滔(湖南 公司职员) 向方超(四川 教师) 刘太极(北京 学者) 刘公瑾(上海 职业经理人) 刘士辉(广东 律师) 伍梦璐(四川 学生) 乔炯(上海 专业投资人) 任思道(北京 中国公民运动评论员) 任华(北京 律师) 龙飞湖(湖北 学生) 邓韫璧(韩国 民运人士) 石陈(陕西 公务员) 石巍(美国 加州政治流亡者) 石磊(北京 自由职业者 邓建科(广州 广告人) 石明(天津 学生) 申向智(四川 学生) 邓华明(广东 律师) 石代(湖北 访民) 龙太平(重庆 民主人士) 田文(上海 民工) 申今宙(加拿大 退休科研工作者) 左翼(北京 科研人员) 北门骞(北京 画家/作家) 史舜璁(上海 学生) 司祥运(山东 平面设计师) 叶述云(四川自贡 访民) 古学琴(四川自贡 访民) 叶如风(北京 设计师) 叶乔松(湖北宜昌 自由职业者) 付卫东(甘肃兰州 职业经理人) 冉燕飞(北京 律师/现美国法学院学生) 付勇(陕西 作家) 付国利(北京 互联网产品经理) 王韬(新财迅报记者) 王腾之(北京 自由职业者) 王庆宇(深圳 普通工人) 王卫红(湖南 农民) 王传华(山东农民 中共党员) 王黎庄(上海 维权人士) 王德明(温州 最底层打工者) 王国华(笔名易水寒/长春 专栏作家) 王国华(四川 公司职员) 王廷时(职业经理人) 王利平(四川自贡 访民) 王冰(广东无业) 王龙蒙(巴黎 戏剧工作者/6.4流亡学生) 牛可佳(四川 公民) 牛四(四川 工人) 王文博(深圳 工程师) 王小异(武汉 大学生) 王英(四川自贡 上访人) 文硕(湖南长沙 部门主管) 尹刚(美国 自由撰稿人) 尹德玺(山东 媒体工作者) 巴忠巍(河南省 自由职业者) 文学锐(美国 工人) 文宗苏(加拿大 退休编辑) 卞和祥(纽约 商人) 毛国良(浙江八九民运异议人士) 孔灵犀(纽约 翻译) 尤利(上海 网络作者) 尹克祥(广东 建筑师) 毛小强(福建 大学生) 万风芝(湖南 维权人士) 千梦(广东 中山大学学生) 于洋(北京 大学生) 幺宝忠(浙江 工程师) 于志鸣(广东 律师) 万江华(江苏苏州 工程师) 广汝(江西 公民) 于帆(上海 上海师范大学学生) 丁时炜(上海 工人) 乜玉峰(广东 商人) WangZhu,USA,Accountant. TSANG,ChiKeung(Canada,CanadianRegisteredSafetyProfessional) QigangGao(Professor,Canada) PhilipTzou(四川 学生、中文维基百科管理员之一) MichaelWang(U.S.A.GraduateStudent) 李建国(四川 公司职员) 马育忠(西安 回民人权捍卫者) 长风(北京 北国之春站长) 许世英(广东省 深圳市创业者) 杨甜甜(香港 记者) 张鹏(辽宁阜 新职员) 张宏文(北京 编辑) 冯林(广东 工程师) 蔡明刚(重庆 农民) 黑菲宾(广东 工程师) 浩岭(浙江教授 作家) 姚书恒(广州人 大学生) 李鑫剩(广东 大学生) 吴嗣瑜(加拿大 自由撰稿人) 刘宝本(安徽 工人) 巨东锋(西安 教师) 王韬(山西省 学生) 王泽霖(吉林 学生) 王鑫鹏(吉林 法律人) 王赤军(辽宁 自由职业者) 凡子(北京 画廊业者) 王通(安徽 学生) (零八宪章签名汇总组) 说明: 《零八宪章》公布后,支持签名者十分踊跃,我们对此表示感谢。为尊重签名者的隐私,因众说周知的原因,我们无法动用很多的人手来参与整理,由此造成签名名单的整理公布有些迟缓,同时,也因有两个签名信箱,难免不出现一些差误,如重复的现象,都恳请朋友们能够谅解。我们在这一批的签名统计中已经努力来改善。需要说明的是,个别签名者没有按要求给出恰当的姓名和相关信息,为严肃对待签名起见,我们不得不舍去,如这些朋友发现他们的名字没有出现在名单上,依然有签名的意愿,劳烦请再次发邮件通知我们,不过,希望能够按格式要求给出适当完整的信息,以便减少我们的工作量。另外,现网上有一份关于呼吁释放刘晓波先生的公开信在流传,请希望有意愿在那份公开信上签名但已经在宪章上已签过名的朋友不要再同时给两个《零八宪章》签名信箱发信,以免我们重复计算,谢谢! 签名要求:请用真名或常用笔名签名,并注明所在地和职业。 签名格式:姓名、当前所在省份、职业。如:张XX(北京,作家) 签名信箱:2008xianzhang@gmail.com,2008xianzhang2008@gmail.com 第四批签名人正式名单(共1231人) 吴震( 西安 西北大学物理学教授) 温辉 (香港 老编辑) 明蕾 (香港 《争鸣》杂志主编) 王清磊 (山东工人) 王晨光(陕西西安民主人士) 潘翔 (大陆非主流筝家)、 潘婷 (古筝神童) 刘晓东 (北京 绿色革命工作者) 汉忘川 (德国 工程师) 刘鎏 (北京 自由主义者) 郑师建(美国 餐馆工人) 王培勇 (上海自由职业者) 王传忠 (纽约 人权工作者) 李清 (澳大利亚,工学博士) 李敏 (黑龙江 设计) 李健(深圳 程序员) 李胜 (湖北 民主人士) 李恒一(重庆 学生) 李运生(重庆民主人士) 胡慧兵(北京自由职业者) 胡嘉华(广东惠州 工人) 胡新范(广州 律师) 马丽 (美国纽约州康奈尔大学社会学博士候选人) 吴素芳(美国 餐馆工人) 薛涛(美国 餐馆工人) 马 贺(北京职员) 陈帆 (澳洲悉尼) 陈尔驰 (学生) 杨仕学(广东 电子工程师) 杨文哲 (四川自贡上访人) 杨文治(江苏省高校教师) 王丙漳(美国 餐馆工人) 张伟 (江西数字设计师) 张树仁 (美国加州电脑工程师) 廖桂秀(美国 餐馆工人) 张远 (河南 大学生) 张明明(北京 打工) 张行响 (教师重庆市) 李光润(美国 餐馆工人) 张江波(山西 教师) 张民昌 (桂林自由撰稿人) 张正 (广西 房地产水电工程师) 张广红 (广东 人权维护人士) 孙延 ( 纽约 民运人士) 孙仁达 (浙江 民主人士) 孙小军 ( 陕西 软件工程师) 彭嵩 (北京 艺术工作者) 彭程(湖南学生) 彭基磐 (美国纽约 中国共和党) 赵严标(美国 餐馆工人) 郭俊(四川、民主人士) 章日勇(浙江无党派人士) 徐高金 (江西维权人士) 徐建梅 (江苏 工程师) 聂金平(美国 餐馆工人) 倪少明(美国 餐馆工人) 徐承东(上海 广告人) 徐和风(郑州 中国公民) 胡俊雄(湖北 网络工程师) 林国富(美国 餐馆工人) 胡泊 (澳大利亞維多利亞州 學生) 胡宏 (西安) 林建烨(福建 个体户) 潘富有(美国 餐馆工人) 周培林 (重庆 民主人士) 周振浩 (福建 媒体人) 李莲花(美国 指甲工人) 裴春金(美国 无业) 周茂远 (湖南 教师) 周建贵 (四川自贡上访人) 周亚萍(上海 自由职业者) 周耀武(北京 农民) 沈葆仁(美国加州 电脑工程师) 沈源 (纽约 学者) 沈乾若 (加拿大博士) 王大娟(美国 指甲工人) 李群芳(湖南 医生) 李瑞超 (广东公民) 林春达(美国 餐馆工人) 李庭匡(北京 学生) 李原林 (上海 民主人士) 李欣欣(北京 公民) 李明天 (河南省 教师) 耿海庆(美国 餐馆工人) 李平海 (广东学生) 李必峰 (四川绵阳 民主人士) 李对龙(山东 自由职业者) 李圣(北京设计师) 乔宏奇(美国 卡车司机) 李代桃 (广州诗人) 李文峰 (河南教师) 林雅清(美国 餐馆工人) 李太春(上海 工程师) 李天时 (广东 IT从业者) 吴清(河南 党报编辑) 陈笔文(美国 餐馆工人) 董存秀(美国 指甲工人) 吴高兴(浙江 自由撰稿人) 吴耿 (广东 职员) 吴家钦(北京 公司职员) 王静玉(美国加州 电脑工程师) 王蓓(四川 自由职业) 王蓉弟(美国 餐馆工人) 朱为钦(美国 运输业者) 王瑞琴(北京商人) 王瑜(北京 职员) 王荔蕻(北京 公民) 王建 ( 哈尔滨 学生) 陈成章(美国 理发师) 王林曦 (四川 大学生) 王明(重庆民主人士) 王明 (深圳英语教师) 王承刚 (大连自由职业) 王书君 (纽约 学者) 王东民 (北京企业主) 王曙光 (深圳 打工农民) 王撼(湖北工人) 张佐愚(美国 画家) 王绍进 (湖北企业主) 王焕磊 (浙江 民主人士) 郑光辉(美国 餐馆工人) 王晖 (山东 民间思考者) 王晓峰(湖北自由职业者) 李英姬(美国 指甲工人) 王大路 (深圳 公民) 刘晨光 (内蒙古 维权人士) 刘珞 (德国 留学生) 韩桂笋(美国 指甲工人) 刘振宇(广东IT从业者) 刘昭昆 (江西九江 工程师) 刘恒(湖南 学生) 林秀金(美国 餐馆工人) 刘勇 (江苏商人) 刘远(江苏泰州 公务员) 张轶东 (美国 退休教师) 周永阳(北京 艺术家) 许浒 (山西 公民) 朱萧木 (美国 建筑学生) 澳大利亚(刘放 自由撰稿人) 李冬(新西兰 教授) 刘知洋(山东 学者) 刘锋,(加拿大 IT工程师) 周金美(美国 餐馆工人) 杨靖 (湖北武汉 设计师) 曾焕波(浙江 自由职业者) 乔福丰(山东 工人) 王普(美国 教授) 邹嘉(湖南 自由职业) 范兆瑞(美国 卡车司机) 朱静一(美国 安装工) 夏培(美国 自由业者) 王东(美国 餐馆工人) 彭奎 (乌鲁木齐 学生) 杨应顺(湖北 会计师) 张军 (吉林 教师) 胡立纲 (安徽 工程师) 陈雷 (沈阳 职员) 丁国源(美国 餐馆工人) 丁国富(美国 餐馆工人) 郭立武 (江西省 教师) 郭立军 (江西省 教师) 智胜(美国 出租车司机) 全银珠(美国 民主人士) 王楠楠(美国 送外卖) 陈达松 (安徽省 失业) 康波(江西 教师) 邰一雁 (江苏 职业经理人) 刘少坤 (吉林 自由撰稿人) 刘全芳(美国 护士) 肖景峰(美国 餐馆工人) 周艳伶(湖南 自由职业人) 解滨(美国 专家) 赵讼 (上海 自由职业) 张大平 (广东 平面设计工作者) 候玉珍(美国 旅馆业者) 王军林(美国 旅馆业者) 王斌 (北京 媒体编辑) 刘保 (湖南 工人) 黄丽洋(湖北 设计师) 苏静怡(北京 退休教授) 陈忠诚(美国 餐馆工人) 吴昊 (上海 大学生) 王俊力(哈尔滨 学生) 朱丽英(美国 保姆) 李峰(江西 教师) 夏辉 (安徽 个体经营) 匡志成 (吉林大学 学生) 陈小诗 (日本 家庭主妇) 胡洋 (深圳 销售) 杨云适 (河南 建筑工) 王超华(美国 学者) 许海伦 (美国 IT从业者) 吴江华 (广东 职员) 陈学新(新西兰 自由职业者) 李永超 (辽宁 心理学者) 吴宣(加拿大 教师) 何建生 (山东 无业) 欧阳歌燕 (山西 高讲) 冯橘(福建 农民) 陈美旋(广东 学生) 赵玉芝(美国 指甲工人) Gu Yue(Graduate Student New York University) 于一山(香港 金融经济趋势分析员) 蒋小岚(美国 律师助理) 吴文剑(Canada worker) 尹慧珉(离休 文学研究者) 张向东 (广东 江门画家) 陈震宇(湖南 学生) 雄勇(北京 律师) 陈牧(贵州 艺术家) 赵平(美国 医疗护理) 陈如科(美国 教师) 郑乐(美国 餐馆工人) 乔健(美国 民主人士) 陆奕(美国 导游) 翔思 (法国 自由译者) 胡月朋 (北京 艺术家) 喻智官 (爱尔兰 自由撰稿人) 卓美珍(美国 指甲工人) 赵强(美国 装修工人) 刘雄伟(西安 工程师) 高全(江苏 公民) 吴进华(广东 学生) 陆思同(茅于轼新浪博客管理员 湖南公民) 吴小桐 (广西 农民) 萧鲲扬 (四川 工人) 萧龙襄 (四川 军人) 杨雨(成都 独立写作者) 胡艳强(中国 学生) 吴丽娟(辽宁 教师) 傅聪颖 (北京 乐手) 魏忠平 (江西 工人) 陈秋林(广东 自由撰稿人) 毛至淼(武汉 学生) 周维林(安徽合肥 工人) 姜稚鸣(重庆 律师) 刘君(辽宁 工人) 徐春元(河北 自由职业) 全英兰(美国 指甲工人) 张学辉(美国 餐馆工人) 何世奇(福建 无产阶级) 龙子维(香港 学生) 刘淼 (北京 公民) 明广磊(陕西 中国公民) 王超(重庆 工人) 刘浩锋(北京 民主人士) 冯鼎(辽宁 自由职业者) 党志华(苏格兰 学生) 戴序 (上海 创业者) 殷凯(山东 销售人员) 唐琪(新疆 职员) 刘珂(北京 IT从业者) 高灿(美国 餐馆) 王连明(美国 餐馆) 周晗(南京 学生) 傅瑞曼(河南 人权捍卫者) 陈煜(浙江 公务员) 沈纯理(上海涤尘居专项研究者 自由撰稿人) 孙霞蔚(美国 指甲工人) 孔娜(美国 律师助理) 杨军(贵州 职员) 章毅(浙江 编导) 孔琦(美国 餐馆工人) 张佳(上海 公民) 马卫东(甘肃 新道家) 尹延平(北京 自由职业 ) 钟圣华 (深圳 职员) 崔建平(四川绵阳 角马) 吴磊(北京 学生) 周树成(海南 设计师) 川歌(南京 作家) 何志方(北京 编辑) 肖楠楠(长春 IT行业) 梅悦欣 (香港 市民) 倪伟雄(美国 餐馆工人) 林嫩妹(美国 餐馆工人) 胡靖波(广州 自由撰稿人) 杜红刚(广州市 IT) 李向阳(山东 维权法律工作者) 苏金美(美国 餐馆) 张雷(上海 职员) 张怀军(贵州 公民) 刘浩(天津 外院学生) 白丁(北京 多媒介艺术家) 晚成(美国明尼苏达大学 教师) 刘智标(美国 餐馆) 李用忠(美国 餐馆) 王策(西班牙 民运人士) 杨琼华(北京 读者) 周姣(湖南 农民) 李天笑 (纽约 哥伦比亚大学政治学博士 ) 卡帕(北京 照明工程师) 孙毅(北京 自由职业者) 刘继春(重庆 公民) 刘伟(德国 学生 ) 李乔(德国 学生 ) 蔡辉(德国 学生 ) 武立庄(德国 学生 ) 任剑(德国 学生 ) 方意(德国 学生 ) 冉朝中(德国 学生 ) 罗健(德国 学生 ) 贾小仙(德国 学生 ) 陈中(德国 学生 ) 邓嗣源(上海 退休教师) 苗进 (南京 金融业者) 陈海涛(广东 公民) 王直桂(湖北 维权人士) 谢洪军(四川 农民) 米军(山西 商人) 胡晏(安徽 打工者) 刘用伙(美国 餐馆) 王连成(美国 司机) 王倩(河北 公民) 李曾东图(四川 教师) 谢明栋(青岛 私营业主) 蒋高(吉林 法律人) 易林(四川 农民) 程哲(悉尼 民主人士) 崔宏哲(北京 职员) 蓝一冬(湖北 工程师) 彭婷(上海 职员) 朱华(江苏 大学生) 邓立人(湖南 自由职业者) 苏国钟(江苏 工人兼民主人士) 张雪飞(河北省保定 学生) 尹波(云南 学生) 罗铁(重庆 网管) 蒋琴(澳大利亚 教师) 唐国恒(上海 公民) 马明涛(辽宁 自由职业) 陈新(四川 文化工作者) 夏燃 (上海 广告人) 程静平(澳洲 ICT工程师) 周之旸(浙江省 学生) 贺雷(北京 学者) 周佩云(石家庄 维权人士) 郑宝平(美国 餐馆工人) 池永男(美国 餐馆工人) 秦诗立(浙江 政府咨询) 张志国(石家庄 人权捍卫者) 柴文勇 (江苏 教师) 曹岩松 (北京 职员) 刘芳 (北京 自由职业者) 杨琦(深圳 软件工程师) 赵刚(湖北 私营企业主) 罗森 (天津 工程师) 赵亮(河南商丘 自由职业者) 林星辰(四川 学生) 朱叶青 (杭州 艺术家) 湖南 (汤自强 会计师) 章志用(美国 餐馆工人) 孙寅(江苏 公民) 冯自东(河南 工人) 李保兴(广东 公民) 傅强(江苏 失业者) 唐代民(广西 公民) 陈学雄(美国 餐馆工人) 池壁荷(美国 指甲工人) 张跃进 (北京 电气工程师) 袁伟彬(福建 传媒) 吕上 (北京 画家) 王孟轩(北京 自由撰稿人) 谢宏(北京 公司职员) 苗春成 (大庆 个体户) 王工(兰州 工程师) 董允(美国 餐馆工人) 路世国(美国 农场工人) 巩胜利(北京 独立学者) 王明榕(美国 餐馆工人) 蒋鹏(江苏 无业) 孙立勇(澳大利亚 工人) 草庵居士(美国 商人) 苗玮 (辽宁 自由艺术家) 黎亮 (广东 工程师) 王飞(北京 学生) 温培青(山东 自由职业) 赵辰(北京 大学生) 王月儿(美国 餐馆工人) 陈启超(德国 商人) 熊杰(成都 失业) 佟章乐(湖北 医生) 刘猛(常州 大学教师) 黄秋昀(广州 设计师) 金玉兰(美国 餐馆工人) 李俊 (上海 IT) 肖潇(成都 学生) 高沛其(英国 原公安干警) 永德(江苏 教师) 小户行 河南 自由职业 董文泉 (山东聊城 打工) 周志强 (遵义市 普通市民) 陈谊 (英国 学生) 李苏滨 (中国律师) 姚书恒 (笔名植芳,广州人中山大学08级学生) 李泽昌 (河北学生) 周博 (上海 人权捍卫者) 张长弓(辽宁 工程师) 老莫 (美利坚合众国 白领专业人) 董维泰 (广东 外来工) 张明选 (北京 中国基督教家庭教会联合会会长) Lixiaoyun (Canada Tourist) 杨梅 (英国 留学生) 赵启强 (上海 作家) 张磊 (浙江 服务生) 赵升畤 (巴黎 酱油厂厂长) 郭澈言 (河南郑州 大学生/中国社会民主党党员) 杨锐(巴黎 学生) 王葵阳(加拿大 学生) 孙显忠 (山东济南 土建工程师/中国公民) 尚志刚 (审计师) 陈兴智(美国 餐馆工人) 钱科 (四川 农民工) 常家辉 (上海 私企负责人) 刘惠生 (四川成都 职员) 杨振华 (浙江 安装工程师) 陈秀如(美国 餐馆工人) 宋朝荣(美国 餐馆工人) 何方 (河南 自由职业者) 钟郎 (重庆 企业主) 邓子民 (湖南 工程师) 鲁昭朝 (上海 工程师) 刘荒青 (湖南 农民) 董昆 (甘肃 工程师) 黎锦干(广东民间中草药创新提炼技术配方研究者) 叶乔松 (湖北宜昌 自由职业者) 马竞婕(江苏 媒体从业者) 王宝绿(广东 测试工程师) 静文 (河南农民) 孟涧(山东 自由民主追求者/学者) 张建华(北京,摄影师) 曹浩 (西安 小职员) 王志勇 (美国密执根 学者) 李晓 (河北 职员) 王泽霖 (吉林 学生) 翟秋全(陕西 工程师) 江可 (北京 摄影师 ) 韩涵 (北京 经商) 蒋意安 (上海 民主人士) 王兴国 (山东临沂 自由职业) 未立三 (上海 书生) 韩柳茵 (广州市 中国公民) 卢加飞(湖北 大学生) 巫迅 (河南 教师) 周济(四川 民主人士) 王文飞 (上海 学生) 夏军(湖南 工人) 王明波(吉林 职员) 易健(广州 自由经理人) 武又文(河南 媒体从业者) 晓野 (共和国公民/自由撰稿人/节目主持人) iStone (重庆 助理设计师) 王美玲(美国 餐馆工人) 李亚雄 (西藏 诗人) 王森 (辽宁 学生) 陈信光(美国 餐馆工人) 李红兰(美国 指甲工人) 刘宝新 (天津 企业主) 沙漠 (广西 编辑) 赖虹(江苏 教师) 季江龙 (上海 程序员) 张 世 明 (江苏 学人) 钟奇明 (江西 学生) 廖延泰 (上海 公民) 林永芳(福建公民) 棠湖剑客 (常用网名)( 成都公民) 余怀谦(浙江 教师) 李秀辉 (西安 大学教师) 郭林 (湖北 职员) 顾顺 (北京 银行职员) 安岳 (四川 IT民工) 梁超(广东 公务员) 郭君 (上海 设计师) 杨玲(安徽 房地产) 王开 (四川省 公民) 刘晓 (慕尼黑 慕尼黑大学在读博士) 郭庆海 (河北 独立评论人) 杜海凡 (上海 设计师) 王清 (湖南 失业者) 王清营 (河南南阳 公司职员) 高越农 (天津市 退休教授) 巫松青(广东 公民) Stickwith (深圳 学生) 周彦超 (河南 公民) 张松(北京 无身份) 李丹 (海南 学生) 汤明(河南 大学生) 王亮 (辽宁 自由职业) 袁亮 (西安 高校学生) 龚建华 (上海 自由职业) 李丽(上海 职员) 邹光旭 (山东 IT从业者) 金华伟 (湖北 职员) 王飞 (安徽 医生) 林建超 (福建 大学生) 王鑫鹏 (吉林 法律人) 霍璇(山东 职员) 陈宪雄(广东 自由职业者) 佩丽(北京 画家) 艾坦.李 (西安 室内设计师) 冯时 (湖北 农民工) 王育中 (天津 工人) 王泽元(香港 商人) 李波(成都 公民) 五机(山东 学生) 冯广宁 (广东 学生) 巫松青(广东 公民) 冯勋勇 (广西农民工) 王俊杰(北京 自由职业者) 李逸之 (上海 律师) 赵建祥 (河南省 下岗工人) 葛飞 (湖北 工人) 刘春凤 (沈阳 教育工作者) 刘斌 (贵州 工程师) 修鹏(上海 理学博士在读) 胡鑫泽(河南 人权捍卫者) 孙刚 (销售人员 网名艾自由1975) 殷 沙(北京 自由经理人) 闫梦菁(澳大利亚 学生) 刘洪军 (广州 人权捍卫者/IT 工程师) 朱丽 (广州 人权捍卫者/自由职业) 傅渥成 (江苏 学生) 王谨 (北京 新闻人) 齐丽华 (北京 自由职业者) 虞鑫 (北京 公民) 毛云峰 (江西 中医) 谢健兴 (广西 民主人士) 郭泽宇(上海 学生) 孙运福(江苏 ,销售人员) 曾剑 (北京 自由职业者) 林峻(深圳 市民) 李添(广州 广告传媒) 叶火野(上海 大学生) 史翔(安徽 中国人权守望者) 周建和(四川 公民) 敬亭山(辽宁 自由职业) 叶世风 (海口 商人) 胡迪(广东新会,网络撰稿人 异见人士) 刘全(北京 海运服务业) 郑士元(陕西 研究生) 查建国 (北京中国民主党党员) 高洪明(北京 中国民主党党员) 王跃明 (成都 自由职业者) 白岩(北京昌平 学生) 许晓波(浙江 商人) 张耒(湖北 画家) 黄达维(广东 音乐家助理) 刘颖(北京 职员 ) 沈子俊(兰州 民主人士) 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签名信箱2008xianzhang@gmail.com,2008xianzhang2008@gmail.com) December 02 The Story Of StuffHave a look at the video and the banner picture. If you are interested in getting more information, please visit The Story Of Stuff. April 26 就西藏问题发表己见遭攻击 留美学生王千源接受专访谈困境 - 转自自由亚洲电台美国北卡罗莱纳州杜克大学的中国留学生王千源,由于表示藏人有权争取自由而成了千夫所指的攻击对象。年仅二十的王千源被她的汉族同胞视为叛徒,而她在青岛 的家 人也受到骚扰及威胁。王千源星期四接受自由亚洲电台记者申铧专访时表示,她目前已经不能上课,并受到当地警方的保护。以下文字是这次采访的内容摘要,全部 内容请点击收听或下载。
王千源:我现在最担心的是我父母在那边究竟是否安全。我跟他们每天早晨晚上都发E-MAIL说我还活着,一切都还好。 记者申铧:他们现在情况怎么样? 王千源:他们现在是三缄其口,有话基本上都不说。他们基本上是在逃难。我不知道他们在哪儿。他们也坚决不告诉我。我觉得可能是因为中国政府可能会查。但是从他们的E-MAIL看来,好像还算安全,至少他们说他们安全。 记者申铧:你现在不能上课,你的学业怎么办? 王千源:我可以后面补一下。现在先把心态平和下来。如果治根不治本的话,我人心慌慌地去上课,也不会学好。当我回过神来,能够理智地思考、能够进入一个良好的自我调整的状态之后,我可以在很快的时间内回到比较正常的学习。 记者申铧:你觉得西藏是不是中国的一部分?你支持不支持西藏独立? 王 千源:我觉得西藏绝对是中国的一部分,正因为它是中国不可分割的一部分,所以对待它就要像是对待自己的同胞兄弟,要用的方式和对待外人是不一样的。对待外 人,你可以不予理睬、你用比较强硬的手段也好,都可以。但对同胞兄弟的话,是自己的亲人,就要更加理性,要注意情感上的交流。跟藏族讲话更多的是要考虑, 这不是简单地这几年或几十年或奥运会几十天的事情。我们跟他们是几百年、几千年的渊源,并且会不断地继续下去。 记者申铧:你怎么看待这个事情发生后你受到的铺天盖地的谩骂和攻击?你是不是感到很意外? 王千源:我感到很意外。但他们可以这样对我,也可以这样对别人。我只是他们的一个靶子。中国人现在这种很奇怪的“愤青”状态是心理不平衡的一种表现,是一种变态的所谓爱国方式,但实际上绝对不是在爱国。他们标榜自己,攻击别人。 记者申铧:你觉得为什么会有这种现象呢? 王 千源:我不是社会学家,但我自己感觉是,一种比较强烈的社会思潮在人民其他的权利没有得到很好的保护的情况下,每个人不是心理特别感到舒坦的时候,他们需 要发泄的地方。而随着网络的出现,他们的发泄可以由一个非常虚幻的概念转化为针对某几个人。而当他们成为几千几万人结合在一起,就感觉到自己去攻击别人时 有人保护。这像历史回潮,我感觉这跟“文革”太像了。我读过那些历史,当时还不信。他们认为文革以及过去的一些事没有发生过,但现在我们正在经历着同样的事情。 记者申铧:你是在青岛受的小学中学教育。你为什么能够有这么多独立的想法,敢说真话,而很多你的同学老师、千千万万的同胞却不能做到? 王千源:我可能就是比较愿意看书,比较愿意自己思考。其实中国有一大批的人是不说话,是沉默的群众。他们有观察和思考的能力,现在正在观察思考的有深度的人,目前还没有发出一句话来,而浮在表面上的那层一直比较激动地在说一些话。 记者申铧:你的父母写了一封致歉信,你看了吗? 王千源:不是他们写的。我跟我父母联系过,他们很清楚地告诉我那不是他们写的。 记者申铧:那是谁写的,知道吗? 王千源:我不知道是谁写的。他们绝对绝对不会写。他们很明白地告诉我,他们支持我的做法,他们知道我绝对不会做出有辱国家的事情。他们在沉默中等待春天的回暖。 记者申铧:我感到很吃惊。 王千源:你看他们都写了大字报,写口号标语,又泼粪。这简直就是文革。最可怕的是,这次是人民文革。 记者申铧:非常谢谢你。你年纪轻轻,有这么多想法。 王 千源:非常谢谢您给我打电话。我觉得中国现在就是需要让大家听到不同的政见、不同的声音。我希望一个国家有更强大的人民,而不是一个强大的政府逼迫人民连 话都不敢说。现在有点像秦朝。秦朝当时为什么灭亡?就是因为暴政。现在我担心的是,这个暴政既有可能出于政府,也有可能出于人民,这太可怕了。 版权所有 © 2006, RFA。 经自由亚洲电台Radio Free Asia, 2025 M St. NW, Suite 300, Washington DC 20036 许可进行再版。在转载、摘录及使用RFA 网站 原文地址:http://www.rfa.org/mandarin/yataibaodao/wang_qianyuan-04192008171409.html?searchterm=None 北京公开称与达赖谈做法罕见 - 转自:德国之声中文网港媒关注:谁将代表中共高层与谁谈什么?抵制家乐福的爱国行动来得快去得快
今天,北京奥运火炬传递在日本长野举行,引起广泛关注。在中国国内,北京昨天宣布与达赖私人代表再次举行会谈,也引起密切关注。同时,中国国内的民族主义情绪似有降温趋势,但中国官方仍相当紧张。
昨天下午,北京忽然宣布将与达赖私人代表举行会谈。对此,今天的香港《明报》发表报道称,北京这次公布将与达赖代表接触的做法堪称罕见,因为历史上双方的 多次接触都秘而不宣。报道写道:“1979年开始,北京主要是通过中国驻印度使馆与达赖接触,曾4次允许达赖派代表回国考察。……2000年,52个国家 代表参与的「第三届西藏组织国际会议」在柏林召开,大会作出决议,「如果在未来3年内,不能促成与北京政府的谈判,西藏自治的呼吁得不到实质性进展,与会 成员国将承认西藏流亡政府是西藏合法政府,并鼓励西藏政府考虑它的独立地位」,到了2002年9月,北京终恢复与达赖私人代表对话,达赖的二哥嘉乐顿珠更 以私人名义访问北京、拉萨和老家宗喀达泽村等地。”
报 道接着写道:“值得注意的是,同是团派出身、被外界视为中共总书记嫡系的前统战部长王兆国(现中央政治局委员兼人大副委员长),以及刘延东(现中共政治局 委员兼国务委员),曾先后与达赖私人代表会面,刘延东更是长期直接负责与达赖方面的会谈。因此,就算日后与达赖代表的会谈由现任统战部长杜青林主理,但相 信兼管统战事务的刘延东也掌握全部对谈事务。”
中国的排外行动来得快,去得快
在 中国国内的民族主义情绪方面,香港《苹果日报》本周发表署名文章认为,中国的排外行动来得快,去得快。文章写道:“过去一星期,全国十多个大城市出现各种 针对法国的抗议行动,其中以抵制法商的家乐福超级市场,最为瞩目。……不过,愤青的热闹不可能持续,中国的「稳定」也经不起这种折腾,官方也担心引火烧 身,社会上积累的怨气也可能被诱发出来,被「别有用心的人」利用。因此,官方舆论近日率先变调。新华社及《人民日报》分别撰文,为这波「爱国激情」降 温。……事实上,旷日持久的反外运动,不仅可能脱轨失控,还会引发中国与西方社会的进一步对抗,不利北京所说的办一场「历史上最好的奥运会」。更重要的 是,地方政府并不愿意开罪外国投资者,破坏来之不易的投资环境。”
《苹 果日报》本周还发表署名“李平”的文章称,中国当局的京奥焦虑症越来越严重。文章写道:“京奥焦虑症有三大病徵:其一,安全焦虑症。防范恐怖分子确有必 要,但将范围无限扩大,连在东莞办个会展都不予批准,简直是惶惶不可终日。其二,言论恐惧症。担心民间的不同声音影响京奥举办,因此严格审查网上言论,甚 至将声称「要人权不要奥运」的杨春林和维权人士胡佳判囚。其三,经济焦虑症。担心京奥拉动的政治、经济、社会等进步,其后会滑坡,因此宁愿先煞车,结果令 股市一蹶不振,直到民怨沸腾,又急急忙忙接连推出救市措施。令人慨叹:既有今日,何必当初?”
文 章最后写道:“要治疗京奥焦虑症,一来要从制度上解决问题。……二来有必要在高官和激进民族主义者之中再进行一场奥运的育,别看他们口口声声反对奥运政治 化,但正是他们令奥运这场体育盛事,过多地被当作政治表演、刺激经济、融合社会的手段,远远脱离了它所能够承担的内涵。” 原文地址:http://www.dw-world.de/dw/article/0,2144,3294410,00.html 链接:什么样的爱国只赚不赔 今天看到sina上面熊培云写的一篇评论,跟我的感想还是蛮有共鸣的。因为版权关系,不能转载,所以链接在这里 April 21 Buddhism is so cool. But.... by Zwoof An English article about the newest problem between Tibet and China. Since I don't have the permission of the author, I'll just make a link here. http://www.dailykos.com/story/2008/4/2/84755/05296/639/487539 转载 美国网站的一篇博文:谁制造了骚乱?--转自闾丘露薇 ROSE GARDEN
很多人质疑,既然不赞成抵制家乐福,那倒是提出建议,怎样来表达我们的愤怒?这是我一直在想的问题,这也就是为何,我同样认为,不要认为抵制家乐福的建议,是毫无意义的事情,而事实上,是有反响的。但是,我们真的没有别的方法了吗?
要感谢炮郎网友,提供了这篇文章On Tibet and Propaganda: Follow the "Information”(西藏问题和宣传攻势:追踪“消息”) http://www.dailykos.com/story/2008/4/15/224155/744/780/492483 我想至少我现在可以做的,就是把这篇文章翻译过来,或者会让大家明白,在西藏问题上,涉及的因素很多,我们需要多听多看多思考。只有明白了问题为何发生,才能够去思考应对的方法。 -------------------------------------------------------------- 一场宣传战正在进行,而在这场战争中有着两方。 在进行讨论前指出一个事实:中国的媒体是政府控制的,毫无疑问。政府是否利用媒体来为自己说话?当然。 但是战争的另外一方是谁呢? 你可能会感到吃惊的。。。。。 Zwoof的日记 先看看新闻产生的地方。。。。 在他们的影响力无法控制的地方,中国人是不善于宣传的。他们的专家对于新闻的控制过严,以至于找不到内部的消息来源。但是在现在的日子里面,需要的是快速进入信息源头,所以对于中国来说,无疑是很失败的。 加上这些信息的乏味枯燥,给了对方机会,用“理念,事实,或者是故意的散布指控来填补这种空洞,来为自己的主义服务,或者是诋毁一个他们反对的主义。“ 正是因为这样,很难从西藏得到信息。于是我们只能被迫的依赖其他的消息来源。而当中最主要的消息来源,那些“来自西藏”的信息,就是自由亚洲电台(Radio Free Asia(RFA)). "RFA是一个私人电台,由美国国会资助,用九种亚洲语言广播。RFA原本是一个为美国政府,专门向亚洲的共产国家广播的。这家电台是由中央情报局CIA资助,在1950年成立的。--维基百科“ 我不明白,既然是一家私人电台,又如何可以被美国政府资助?但是CIA可能的和这家电台的联系让我感到担心,于是我决定作一些研究。 我很释然的发现,RFA不是被CIA控制或者资助。在知道RFA是被BROADCASTING BOARD OF GOVERNORS(BBG)监管和资助的,让我释然了很多。 但是我很快在想,在这个BBG里面有哪些人。我发现,这个委员会是由布什任命的James K. Glassman负责的。赖斯也在里面。读完了Glassman的简历,发现原来他是American Enterprise Institute(AEI)的高级研究员。 维基百科上这样写:“AEI在他们的网站上列出了他们的学者和研究员。一些突出的现任的或者是之前的学者和研究员包括: JOHN R. Bolton, 前美国常任联合国代表 lynne Cheney, 美国副总统切尼的妻子,高级研究员 Reuel Marc Gerecht是一个常驻研究员。他是中东新美国世纪的发起人,也是前中情局中东问题专家 Frederick Kagan是一位军事历史学家,也是新美国世纪(PNAC)宣言的起草人之一,其他则包括了他的弟弟,也是PNAC的联合发起人,他的父亲,以及另外一名新保守主义研究员,Donald Kagan. Michael Ledeen,在Iran-Contra事件中,曾经卷入向伊朗出售武器。他曾在他的书中描述了这段日子。 Richard Perle, 前助理国防部长,目前在美国国防政策委员会内任职。 Paul Wolfowitz(访问学者),布什总统伊拉克政策主要制定人,也是布什政府中对这项计划最强烈的支持者。“ 而在AEI网站上你可以看到: “AEI的学者和研究员,负责运用他们的特长来撰写研究报告。通过发表和在AEI的演讲来传播他们的研究成果。。。。。“ 现在我又开始担心了。我开始很想知道,西藏到底发生了什麽。我相信中国官方媒体吗?不会。 但我会相信受到AIE和BBG影响的媒体的报道吗?也不会。 而且你们也不应该去相信,不管你们如何同情西藏人。 正如你看到的这些主战者的名单,AEI就是新美国世界运动(PNAC)的武器。 这些无赖并不是对西藏和在那里的西藏人有兴趣,他们有兴趣的是全球出现冲突。 这是因为,PNAC的信条,就是要鼓动“创造一个对美国的原则和利益有利的新世纪”。PNAC声称,“美国必须威慑任何潜在的竞争者,不管是地区的还是全球的。“ 还有,谁会忘记这些: “此外,演变的过程,即使会带来革命性的改变,也会是漫长的,如果缺乏一些悲剧性合催化剂性的事件--好像一个新珍珠港事件“ 还有, “美国在维护欧洲,亚洲和中东的安全和和平上扮演着必要的角色。如果我们轻视了我们的责任,就会让我们的根本利益受到挑战。二十世纪的历史告诉我们,我们必须在危机出现前改变形势,我们必须在威胁变得可怕前面对它。“ 有人说,新保守主义运动已经死亡了,这是被夸大了。他们还活着,很好的活着,并且玩弄着他们所熟悉的游戏。 不要忘记最近中东的那些骗局和罪行,难道我们还会相信他们的那些被他们控制的关于西藏的信息吗? 西藏人会不会成为那些伊拉克人,被上面名单里面的这些无聊,当成在全球争霸游戏中的牺牲者? 我们在最近的西藏局势的报道里面看到很多歪曲,我就一直被这些报道所困扰: “西藏流亡政府说,至少140名藏人在示威中被杀。。。。美国政府资助的RFA星期六报道,但就表示尚未证实。(雅虎新闻news.yahoo.com/s/ap/20080405/ap_on_re_as/china_tibet) RFA有一些报道称,两名。。。西藏人权组织表示大约140名藏人被杀,包括九名。。。(国家公共电台新闻www.npr.org/templates/story/story.php?storyId=88236362&ft=1&f=2100302 ) 2008。3。18 我们得到一个没有确认的报道,大约100人被杀,美国的RFA在星期六还引述在拉萨的藏人。。。(www.thaindian.com/news-snippet) 2008。03。18,RFA,一家美国政府资助的电台,。。根据没有证实的消息,在印度报道,有大约一百人相信死亡。(forums.eslcafe.com/korea/viewtopic.php?t=116551) 美国政府资助的RFA报道,有未经证实的消息。。。(福布斯) 2008,4,5, 。。。总部在伦敦的自由西藏运动星期五表示,警察开火。。。。美国政府资助的RFA表示,这个报道还没有被证实(ABC) 可以看到,所有这些“未经证实”的消息,全部都是来自RFA,用来反驳当时一名正好在当地的BBC记者和一名德国记者的报道。 如果你看了和听了西藏流亡政府发言人达瓦次仁接受RFA的访问,解释他们是如何搜集信息,你会吃惊,但是更震惊的是,他居然认为,殴打汉人和回民是非暴力 行为,而五个少女,和一个十个月大的婴儿的死亡,是一场意外,因为他们在纵火的时候自己没有跑,而是躲了起来。这样的访问是不负责任的报道,这样的言论也 是倡导非暴力佛教精神的异端。 为了避免别人说我造谣,这里时访问的内容,你也可以在达赖的网站上找到。 http://www.youtube.com/watch?v=3cp6l6yTi9M 但是在我看完和读完两位当时在当地的BBC和德国记者的报道,我没有发现有人说过“在暴乱前”有僧侣被杀害。 那末这些谣言是怎样来的呢?如果我错过了什末,请告诉我。 是谁让那些藏族的商店绑上白色的哈达?是谁在散布谣言,说在骚乱前已经有僧侣被杀?为何这些正好发生在台湾大选和奥运火炬传递钱? 我之前曾经写过一篇关于地域政治和社会经济的力量,在这个地方必须把这两个因素放进去。如果你还没有读过,请至少看看我里面的地图。http://www.dailykos.com/story/2008/4/2/84755/05296/639/487539 也许PNAC授意的,而他们的工具布什正在推动现在在西藏的不稳定,用人权和宗教信仰自由这样的议题,为的是实现他们的“一个新美国世纪“的目标,而RFA,这个明眼人就可以看出来的,AEI的一部分,PNAC的冲锋枪。有足够的动机,时机也恰到好处。 他们不关心人们为何要争斗,只关心争斗的时间有多长。如果这个时候有人想停一停,他们就会马上用他们认为可以起到分裂作用的手段。 或许是中国政府希望这样的骚乱,好让世界的眼光聚焦到北京。这在我的眼中是没有逻辑也不可信的,因为虽然时机不错,但是没有动机。 不管是谁煽动了骚乱,现在的结果是,两个对立面在争论两个不同的议题,唯一受益的当然就是那些希望看到冲突的人。一方声称遭到宗教迫害,这是一个有效的申 诉,另一方则用国家安全为理由,因为边境安全还有资源。两方面提出的建议都没有妥协的空间,这就使得期望这里不稳定的预期出现了。 记得这个吗?布什在今年二月接受BBC访问的时候说的,而美国媒体报道了一部分。 “人们已经放弃中东了。是不可能改变那里的状况的。那就让我们要麽忽略他,要麽我们可以推进稳定,这也是过去的我们的外交政策。我选择了不同的方法。稳定是行不通的。稳定只会为那些恐怖分子提供扩展的空间。“ 你可能在美国媒体的报道里面听到过这一段,但是还有一段你没有听到: “有很多的议题我怀疑有人要提出。比如在奥运期间,我认为,达赖会出现。你有那些关心气候暖化的人。你知道,还有达尔富尔问题。。。我不准备,你知道,利 用奥运会这个机会,在公开的场合向中国表达我的意见,因为我一直向他们的主席表达。我的意思是,所以,人们要准备去选择,选择如何看待奥运。“ 。。。在公开场合?那末他在“私下场合”呢?答案很简单,他允许他的发射器们在暗地里面做,背后做。所以不可能有稳定的,你明白吗? 我们被放在了宣传战的中间,我们当中有些人明白到了这一点。但是其他的那些依赖主流媒体,并没有意识到这些媒体的强大威力的人,就很容易被那些煽情的图片,歪曲,以及两方面刻意遗漏的那些不利自己的事实所欺骗。 西藏人被利用了。佛教被利用了。 如果AEI的那些凶手们有他们自己的方法,那末西藏不会比现在更和平。这里一直都是充满了冲突的地方。这里的战争,持续了几千年,如果你读过西藏的历史的话。 古代的人为了丝绸之路而战,现在的人为了油管和从冰川融化的水资源而战。青藏高原蕴含了全球二分之一的可饮用水。先是水,然后是石油。 但是有人把这些问题包装成了宗教问题,然后制造出来了人权问题,于是轻易的制造出来仇恨和恐惧,让这个地方充满了忧虑。美国人赢了。这里将会是一个纷争之地,“威慑任何潜在的竞争对手,不管是地区的还是全球的。“--确实,美国赢了。 而我们正深深陷入一场宣传战中,正如乔姆斯基贴切地描述: “民主制度下的思想控制的好处,和对立的独裁主义的苯拙相比,他们是建立在自愿的民族主义的基础上的,媒体则被实质的利益前提假设控制,限制了争论的空 间,而不是用信仰这个大棒。然后让这种讨论发酵,越是激烈,越体现出宣传的功能,这是因为假设已经被坚固的建立起来了。那些不接受国家宣传的基本原则的人 就被排除在争论的外面。“ 还是有比不陷入新保守主义的陷阱更好的办法的。就是团结起来对抗那些点燃仇恨的人。任何抵制奥运的行为,只会对那些尝试分裂国家,而不是团结的人有利。 --------------------------------------------------------- 翻译完了,可以感受到,这是一个民主党人,一个坚定的反战派,一个极端的不喜欢布什政府的人,但是作者是哪里人?查了一下,没有头绪,看他的博文,这些天 关注西藏,之前关注美国大选。不管怎样,如果这是一个中国人写的,佩服他,这就是表达不满的一种方法,如果是美国人,同样佩服他,因为看问题是看事 实。(当然,也有可能是因为基于对主战派的极端不满),不管怎样,看看这样的分析,也很有意思。 罗生门续--转自An Anachronist's Life网友Nirvana把他/她的3.14日记贴在我的论坛里面。他/她也谈了一些看法。 谢谢Nirvana。 我07年4月到过拉萨。如果下次去,期望能见见你,和你的那些藏族朋友。 唯色的博客上有一篇阿甚的拉萨亲历。我就不麻烦转的这儿来了。另外说明一下,前面的阿甚的阿坝亲历是阿甚的朋友写的,而阿甚的拉萨亲历则是阿甚自己写的。 ================= 14号拉萨日记 2008-3-14 因为我一直在家没有出门,所以,只能说说传闻了;
原文地址:http://david.pengfamily.net/?p=387#more-387 April 07 罗生门 -- 转自 An Anachronist's Life罗生门Posted by davidpeng on April 7th, 2008 这儿有两篇对阿坝3.16事件的记录,我基本上认为这都是第一手记录,出自一个藏人和一个汉人之手。藏人的记录转贴自唯色的博客,署名阿甚。汉人的记录是网友aaa在我的博客留言版转贴,来自天涯。请各位对照着看。 ================= h-t-t-p:-//cache.tianya.cn/publicforum/content/free/1/1180131.shtml 亲历3.16暴力阿坝 【欢迎转帖 注明出处】 图(不会发图) ========================= 西藏事件——安多阿坝县3.16事件起因 阿甚 数十年来相对封闭的阿坝县直至前两年才对外开放,准备发展该县的旅游项目。阿坝人属于传统与现代的两个极端的结合,一方面,很多阿坝人都漂流在外走 南闯北的经商,另一方面阿坝人又坚守着传统文化,几乎每家都有儿子或女儿出家为僧为尼。而阿坝县由于有着众多往来于各地的阿坝商人,所以整个县的包容性与 接受新鲜事物的能力都很强,在该县生活的藏人与汉人一直以来相处颇为融洽,并不像是在卫藏地区的汉藏两族有着差别比较大的待遇。当然,阿坝县也有着众多的 回人和美丽的清真寺院。该县长期以来最主要的社会矛盾并非是民族之间的,而是各族的普通老百姓和政府官员与警察之间的矛盾,这也是中国小县城普遍存在的问 题。 说起阿坝县的3.16事件的起因,简单来说是“挂旗事件”,这是阿坝县整个事件的导火索。 3月11日时,县委县政府的官员到县里各个寺院下达了一项指示,要求每个寺院要在大经堂上悬挂中国国旗,并且把旗子都发给了各个寺院。该县某寺管委 会的负责人当场就回绝了这一要求,说要么让他立即辞职要么县里的官员把旗子收回,反正他是坚决不会挂旗子的。几个月前县里的工作组一直要求进驻寺里,该寺 管会负责人就一直婉拒,此次态度更加强硬地回绝了。下午,旗子被送回县政府,不过政府官员严厉声明,在3月13日之前必须挂上旗子,否则后果严重。该寺管 会负责人说,一切后果由他个人承担。此后的两天时间,县内的各个寺都在观望,不过没有一个寺院挂了国旗。到了13日,依然没有一个寺院悬挂中国国旗,也不 见当初县政府所说的什么“严重后果”。想来政府也不想与众多寺院发生正面冲突。不过,那些日子县城里增加了军人进驻,县城街道上有了军人的布防。 3月14日,拉萨起事了,消息立即传遍了整个藏区,阿坝县相对来说比较平静,这很正常,阿坝县这几十年都不怎么参与政治事件。到了3月15日,应该 是上面下了强硬的指示,所以县政府又开始了要求在寺院大经堂上挂旗。15号一大早,县政府和统战部的官员到了离中心县城有十几公里的各莫寺,强令让该寺管 会主任把旗子挂起,该寺僧人本以为挂旗事件就这么不了了之了,没想到又强令让挂起了,把旗子挂在大经堂上,这已经是冒犯宗教底限的原则问题了,几个气愤的 僧人把刚挂上的旗子摘下来,这时政府与统战部的官员与僧人发生了冲突,气愤的僧众砸了这些官员的车,然后寺内众多僧人高举达赖喇嘛照片一起向县城出发进行 游行抗议,同时寺外各莫乡的众多藏人也一同参加了游行。这次的游行是和平抗议,僧人与乡民到县城走了一圈就回寺了,也没有与军警发生任何冲突。 3月16日,位于县城中心的格尔登寺举行佛事活动,县周的很多信众都来参加这个佛事活动,在举行佛事活动的同时,在格尔登寺的旁边的军营里却在故意 喊着口号进行军事操练,本来那些日子就一直在压抑心中怒火的僧人和信众就再也忍不住了。随即僧众与军人便发生了冲突,开始大家只是互投石块,但说起仍石 头,军人实在不是藏人的对手,便纷纷退回了。已经群情激动的藏人开始在县城内进行大规模的游行,同时也进攻了县政府和公安局,砸毁了政府的官车和警车。整 个游行中只砸了一家商铺,是家南方汉人的电器商店,该店老板长期以来在当地百姓中积怨很深,经商行为很不检点。在与县政府的冲突中,县内军警向藏人开火 了,有几位僧人举着达赖喇嘛的照片冲进政府办公楼抗议,军警向举着照片的僧人开了枪,中枪后的僧人没有倒下,仍然举着照片继续向前走,之后军警又向这个僧 人开了几枪,僧人终于倒下了,但是直至死去,手中始终举着达赖喇嘛的照片。事后经证实,他是中心县城旁边的属于觉囊派的赛格寺的僧人。 整个冲突中,被枪杀的有僧人,有普通藏民,有藏传佛教的信众,有历来远离政治风波的本波教的人,有怀孕的妇女,有还在上初中的学生,还有只有5岁大
的孩子。至此之后,阿坝县全面戒严,各个寺院被封锁,寺内有些身份的僧人喇嘛的电话,无论是座机还是手机全部被监控。多年来一直比较平静的阿坝县终于起来
了,但却起来得是那样地惨烈。
后来,问起阿坝人他们怕不怕,他们说,怕什么怕,这里又不像拉萨,封了城都跑不出去,这里大不了赶着马和牦牛,背起帐篷,带上糌粑,上山去!五十多年前也这样做过,今天照样也可以! April 05 3.14的思考——随写续 --转自 An Anachronist’s Life3.14的思考——随写续从长期视野来看3.14事件,则有很多令人担忧的地方。 3.14事件中,内地网民、知识分子,包括海外华人的一些反应是最令我感到担忧的事情。其实自从我开始接触到《雪狮与龙》开始,我一直对此类事件的 发生抱有警觉态度。大多数汉族人(非藏人),对西藏历史、西藏问题的了解停留在非常肤浅的层面,一旦他们面对残酷的现实(例如此次出现的藏人攻击汉人事 件),他们的情绪马上就变得非常激进。当局长期沉醉于某种愚民的历史宣传,这种宣传掩盖了问题的实质,美化西藏局势。由于当今民意特别是网络民意的作用, 这种情况局限了政府在非常时刻的政策选择。 事件发生后,一些了解西藏问题的人士,提到西藏问题发生的背后因素;包括很多西方政府官员。这一事件的暴力层面在很大程度上与目前国际社会的恐怖事 件类似。我们应该谴责暴力,我们也应该去反思隐藏在暴力后面的原因。谁都有父母兄弟,谁都有妻子儿女,如果不是被逼无奈,谁愿意选择暴力?即使这中间有人 煽风点火,那也说明地方满是干柴。长期以来,在藏区不当的政治、宗教和经济政策,已经使得大量的藏人充满挫折感,特别是青年人。北京需要谨慎思考如果解决 这样的问题。除非准备对藏人灭族,高压手段是不能解决问题的。 我想,面对这样的事件,北京是时候考虑一下:左的民族政策是否已经走到了头?中国有必要在内地不断开放的同时,维持一个警察长期戒备的民族自治区 吗?我郑重建议,有关方面应该对建国以来,最少是1978年以来的对藏政策做一个回顾和总结,在适当的时候,再次召开一个西藏工作会议,集思广益,你可以 不用听右边的意见,但是你总可以听听中间的意见吧? 此次事件,从藏人流亡政府看,则相当地暴露了流亡政府内部的中国政策之争。年轻一代的流亡藏人,对达赖喇嘛的非暴力路线已经非常不耐烦。达赖喇嘛可 以说他是个僧人,他不仇恨;但是那些年轻人却充满了悲情。达赖喇嘛再次用辞职来反对暴力倾向(从这个方面看,流亡政府的体制不太像民主制度,而有点象君主 立宪;当然是否立宪了,我没有第一手资料,不评论)。我不认为激进的暴力能够解决问题;这一暴力倾向,在以后的发展,值得关注,令人担忧。达赖喇嘛能够在 多大程度上,领导流亡藏人呢? 很多海外观察人士在看,从温家宝在最近的老挝访问时,对达赖喇嘛的相关言辞,以及达赖喇嘛最近关于汉藏谈判的呼吁,使得局势有所和缓。温家宝在讲话中,使用了“达赖喇嘛”而不是“达赖”,表明了最起码的尊重。这是否说明,双方在交锋之后,再次衡量各自的实力和武器,为下次的对话找台阶呢? 当然,前路并不平坦。在新华网的批评藏独和达赖集团的文章中(1, 2),北京不再简单批评流亡政府“力图独立”,而是深入批驳流亡政府“大藏区”和要求“军队撤离”的所谓“实质独立”的观点。TAR党委书记张庆黎最近的讲话,充斥着极左的文革词汇。而与之对应的西藏之页上,也满是对立的报道。 目前,双方需要考虑的是,怎么样启动重建信任的对话。双方不用考虑就务虚的问题交锋,而应该一点一滴,就一些务实的细节问题先展开对话和谈判。我看,双方的差距没有想象中的那么大。 对于观察人士而言,西藏问题的第一个难点是,双方都在表述事实,也都在撒谎。这一点,在此次事件中表露无遗。基本上很难找到独立的第三方,能够理清 纷繁迷雾背后的真实。你看哪方面的新闻,相信哪方面的观点,实际上取决与你本来属于哪一派,而不取决于谁的新闻更真实。西藏问题的第二个难点是,你要花很 长时间,才能真正意识到,西藏问题是一个领土控制问题--关系到谁统治它,谁住在那儿,谁决定西藏事务。(引自《雪狮与龙——前言》) 原文地址:http://david.pengfamily.net/?p=377 3.14的思考——随写-- 转自 An Anachronist’s Life3.14的思考——随写3.14的事件本身可能还比较简单,但是其背后的内涵则可能影响深远。3.14事件本身,我觉得已经没有多少秘密可言。综合目前各方报道和理性的分析,这是流亡藏人有组织的事件,而非简单地自由表达;北京和拉萨政府则似乎处于被动,进退失据,从事后对西藏自治区大范围的人事调整可以看出来。就事论事,藏人冲击政府也许还可以勉强找到理由,攻击无辜的汉人则是完全不可原谅的;政府在处理中没有出现大规模流血事件,保持了克制。 北京近日公布出大部分的证据,指称流亡政府组织“西藏人民大起义运动”的情况。其中除了包括一些非常公开的内容,也包含一些比较秘密的内容,这些内容只有通过间谍手段才能得到。例如:
印度的Hindustan Times有趣地记录了中藏之间的间谍战。
我感觉,双方的间谍成绩倒是看起来非常真实可信。 此一事件的另一个参与方则是西方媒体。我无法评论这些媒体是有意歪曲还是无意之举,但是这次事件的一些图片和视频, 则无疑给西方媒体在类似事件上的公正性和独立性打上了大大的问号。共产党政府不能帮助民众理解共产党政府,西方媒体做到了。最令人失望的是,很少西方媒体 对此举做出公正的道歉,这一点令人难以费解。如果说有和平演变这回事的话,那么近十年的努力在此次拉萨事件上毁于一旦。更多中国人认为,西方媒体在关乎中 国国家利益的事情上,不可信! 尽管达赖喇嘛多次声明与这些暴力事件无关,国际社会上也多采信达赖喇嘛的说法。但是北京坚持要把达赖喇嘛和这些暴力事件捆绑在一起。我个人不太相信 达赖喇嘛本人和这些事件有直接联系,用句时髦的话,叫“负有领导责任”。但是,北京此举颇令人思量。北京在描述这些事件时,大多用一个词“达赖集团”,把 流亡藏人中的激进势力例如藏族青年大会,藏族妇女大会和自由西藏学生运动这些组织和达赖喇嘛放在一起。这一做法,非常不符合北京一向的统一战线的做法,不 知道北京逻辑如何。 总的来说,从短期的观点看这些问题,目前的这些事件是由流亡藏人引起。北京的处理虽然不能令人满意,特别是在新闻自由方面,但是还算靠谱。 但是是长期的观点看这些问题,就不一样了。 原文地址:http://david.pengfamily.net/?p=376 拉萨骚乱中的新闻封锁-- 转自 An Anachronist’s Life拉萨骚乱中的新闻封锁今天早上在多维看到明报的这则新闻,《透明执法可堵攸攸之口,逐记者离藏乃一大败笔》,深然其说。这次发生的拉萨骚乱对中国的新闻自由是一个很大的考验。然而,中国政府最终还是给出了不及格的答案。 中午的总理记者招待会上,多名记者都提到了正在发生的拉萨骚乱。法新社记者问道:
而温家宝总理回答:
我发现很难从符合逻辑的角度去思考政府对这次骚乱进行新闻封锁的动机。在事件开始的时候,有一些西方和港台记者在拉萨。他们发回的各种报道基本上是 平衡的,很多西方人士从他们的报道中了解到骚乱的暴力一面。做为一个维护正常社会秩序的政府,中国政府的行为有一定的合理性。到目前为止,从有限的媒体报 告看,中国政府力图保持克制的态度,希望能够把事件对中国形象的影响减至最小。 然而,中国政府驱逐记者,封锁新闻的做法毁灭了所有这些努力。唯一合理地猜测是,中国政府接下来要干什么“脏活”了,它不想让外界知道!近年来,中 国政府已经学会在美国雇佣一些公关公司,在美国国会为中国形象进行游说。然而,中国显然还不了解,如何在国际上展现自己的形象。与对手西藏流亡政府相比 较,中国的公关做得太差太差。既然中国政府多位高官说有确实的证据证明“达赖集团”是骚乱的幕后推手,为什么不能把这些证据以一个独立的方式公之于众呢? 另外一个方面,中国封锁了youtube网站,因为上面出现了一些有关拉萨骚乱的影像。中国政府离民情民意真是太远了,连华盛顿邮报都知道,Beijing’s crackdown gets strong domestic support(多维:中文编译)。看来中国政府对自己的洗脑成果都没有信心,实在是太令人遗憾了。 明报又分析到,另一个可能的原因是
从这一点说,北京可能是过度沉迷于外国阴谋论之中了。北京一向宣传,说西藏问题是因为帝国主义分子的介入造成;到头来, 把只不过是把自己洗脑了。西藏的事态发展,如果说有什么驱动的话,不是来自这些外国记者,而是在于喜马拉雅山的对面。 发生在中国的任何进步,似乎都是进一步、退两步那种。这次的拉萨骚乱,原本对于中国的新闻自由是个难得的机会,然而,中国政府愚蠢地把机会推到了对手一边…… 原文地址:http://david.pengfamily.net/?p=371 扑朔迷离的“暴乱” --转自 An Anachronist's Life扑朔迷离的“暴乱”今天看到西藏之页上的新闻,藏人组织指责中共重演“特务纵火”。 历史就是这样写成的。2008年3月14日势必会在历史上留下浓墨重彩的一笔。然而,不会有人能够绘出这个故事的全景:起因,发展,过程,结局。可 能流亡政府和某些相关组织,或者北京的某些特殊机构知道事件的起因,西藏政府显然更了解事件的发展过程,然而到目前为止,还无人知道事件的结局会是什么样 子。 藏人组织的指责让人觉得可笑。把事件推向暴力的一面,扩大事件的影响,绝对不是北京愿意看到的。海内外不同的观察家都一致认为,这一事件的发展,无 疑给北京和胡锦涛出了大大的难题。从政治高度来讲,这一事件让更多的目光投向西藏;流亡政府显然是得益方,而北京的国际形象受到很大影响。 流亡藏人一向指责自治区的左派是西藏问题逐渐恶化的首恶。然而,从北京目前稳定压倒一切的逻辑上来看,谁出乱子撤谁的职,影响谁的升迁。我不能理解 TAR藏人首脑的动机。简单地从刚刚出炉的人大常委会副委员长的名单看,蒙古族和维吾尔族都榜上有名,而列确只是委员,未能晋身国家领导人行列。 我个人猜测,僧尼的游行是有一定组织,最少不是完全地自发。然而事件向暴力的方向发展可能则是没有任何预料的。就象内地发生的其他暴力性事件一样, 开始是警察殴打游行人群,局势逐渐紧张,到某个临界点后,群众开始扔石头,砸商店,烧汽车,攻击汉人和回人。正如达赖喇嘛今天对BBC说,不是他说停止就 能够停止的。 而西藏自治区政府强调,有足够证据证明骚乱是由达赖喇嘛所领导的集团,在背后有组织、有预谋、精心策划。我无法以最坏的可能来推测这个事情,那实在是太恶毒了。 无辜的血在流逝中……现在的争论是开枪没有,死了多少人。到目前为止,中国官方的口径是共有10人死于暴徒之手;今天达赖喇嘛告诉BBC的无法证实的数据是100名藏人。北京之春署名的中国民主人权人士公开信称之为“大屠杀”。 无论从哪方面看,这个事件都是极度负面的,令已经非常恶劣的西藏局势更加恶化。我完全看不到这个问题的妥善解决的任何可能性。从目前中国领导人的风格来看,奥运会后,对达赖喇嘛和流亡政府的攻击会达到前所未有的高度,流亡藏人将会更加绝望。 从另外一个方面看,由于迟迟无法在北京得到哪怕是一顶点善意的回应,达赖喇嘛的“中间道路”在越来越多的流亡藏人心中得不到回应。达赖喇嘛可能已经很难控制流亡藏人中拥抱暴力的那一派。我个人已经嗅到一点这样的味道。 原文地址:http://david.pengfamily.net/?p=369 西藏问题中的胡耀邦现象 - 转自 An Anachronist's Life我一直在想一个问题,各级藏区政府为啥一个比一个左呢?春节的时候,和一个朋友聊天,令人深思。朋友身处四川藏区,虽然不在政府工作,但是和政府各级都打过交道。一些外人看起来不能理解的现象,经他一说,豁然开朗。 如果某一任一把手,在他的任职范围内,对民族政策稍微放得宽松一点。藏人马上会抓住这一点空间,反映对当前以及前任政策的不满。这种不满的情绪,还会在宽松的气氛中进一步蔓延,变成对藏人近年遭遇的总清算。 2006年2月,甘孜州正常进行了换届选举,领导班子的调整具有某种突破意义。前任州委书记刘道平升级到省委任司法厅副厅长兼省委书记。藏族人尧斯丹担任甘孜藏族自治州的一把手州委书记,而且,2006年2月到2007年1月间,他同时兼任州长。 尧斯丹长期在共青团工作,正属当今炙手可热的团派。据天网的报道,尧斯丹思维开放,形象亲和。
然而,四川省委的政策突破和尧斯丹的开放思维没有得到回报。2007年的甘孜是不平静的一年。除了外界媒体比较关注的理塘“赛马节独立事件”外,稻 城因为当地居民与开发商冲突而发生了暴乱;道孚地方开发商与当地居民冲突动用炸药造成多人伤亡……四川省省委和尧斯丹显然对此准备不足:7月,省委不得不 让刘道平回锅担任州委书记。而把尧斯丹安排到省统治部任常务副部长(凤凰网转四川日报)。 当前各地的政策都是稳定至上,做为藏区更是如此。尧斯丹自己可能只是觉得运气差。而回锅的刘道平,第一要务就是不要让类似的事件再次发生。坚决捍卫死一般的稳定! 刘道平回任后,甘孜采取了种种严厉政策。下面这些是天网的报道,从其他各种途径也得到了证实:
省委和州委的想法大抵如此:这样的进攻性政策,最少能够保证我的任内不出现大的事件。至于这些政策有什么长期的负面效应,对不起,我没办法想那么远…… 在这样的互动中,中间地带越来越小,一切都泛政治化,西藏问题遂无可收拾。 原文地址:http://david.pengfamily.net/?p=366 拉萨发生骚乱--转自 An Anachronist's Life拉萨发生骚乱今天中午打开电视,拉萨再次发生骚乱。2008年真是一个大考之年,雪灾,台湾大选,现在西藏问题也走上了前台。西藏政府公检法的通告说:
打开西藏之页,有关该事件的新闻铺天盖地。达赖喇嘛在第一时间做出反应,发表了《達賴喇嘛有關西藏境內和平抗議的聲明》:
与此对应,西藏政府对此也做出了迅速反应。14日当天,自治区负责人安排了新华社记者的采访。
事实上,中国政府这次的反应非常的不同一般。这则新闻的迅速出现本身就是一个奇迹。从目前的情况看,似乎北京和达兰萨拉双方对此事已经事先预料,并 且有着完备的预案。特别是对北京而言,在自治区党委书记和主席双双在北京出席人大之时,对此做出的迅速反应更是令人乍舌。而前述的公检法通告中的相关词句 无疑令人联想起六四。
从各方面的材料综合看来:从3月10日开始,拉萨已有僧侣开始进行游行。当局的预案是阻拦、殴打并直接逮捕参与游行的人员。随后,不断有新的游行发 生,同时要求释放被逮捕的僧人。3月14日下午2时开始,局势急转直下,除僧侣外,普通藏人青年也开始加入;和平游行转变为暴力的种族冲突。据媒体和博客 的报道,藏人开始追杀普通的汉族人和回族人,并且开始焚烧汽车,打劫商户。当局除包围三大寺和大昭寺及八廓街之外,也动用催泪弹和鸣枪示警。有不同的报道 说道藏人和汉人,包括警察的伤亡情况,但是具体数据不详。 GlobalVoicesOnline的这则文章采用了相当多的在拉萨的汉人博客报道。这些博客基本上对藏人的暴力行动表示失望,不理解;另外一些人对拉萨的商业环境表示担忧。
西藏之页上面的新闻主要反映藏人的伤亡情况和感受。
关于开枪,BBC引述新华社的报道说:
第三方媒体,例如比较亲中国政府的早报网,其发表的文章不是第一手报道,而是综合各新闻社,言辞也比较谨慎。西方的主要媒体都对此做了报道。英国的卫报,有两篇Eyewitness的文章,其中一篇反映的情况和上面的中文博客情况比较类似。
而这篇文章中关于枪的内容,更令人惊心:
Simon Elegant在中国博客上13日的文章中还提到,
事件发生后,Simon在14日认为,中国政府面临两难:
现已有多个西方国家的元首对此事表示关注,并希望中国克制。 目前为止,还很难说事情将会演变成为怎样,关键在于以后一周内的发展情况。 原文地址:http://david.pengfamily.net/?p=368 |
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